و بوصل الضمیر اِنَّمَا بکسر الهمزة و تشدید النون و بوصل ما الکافة بالاتفاق یُرِیْدُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع لِیُذْهِبَ بوصل لام کی مکسورة و بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الهاء علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال منصوب بتقدیران عَنْکُمْ بوصل الضمیر الرِّجْسَ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء و سکون الجیم و نصب السین المهملة اَهْلَ بالنصب علی النداء فحذفت حرف النداء او علی المدح اهل مضاف الْبَیْتِ باثبات همزة الوصل و بتطویل التاء لانها اصلیة وَ یُطَهِّرَکُمْ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح الطاء المهملة و کسر الهاء مشددة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب التفعیل منصوب عطفا علی لیذهب و اختلف فی المیم سکونا و ضما تَطْهِیْرًا مصدر علی زنة تفعیل منصوب علی المصدر و بالالف فی الاخر عوض التنوین آیة بالاتفاق (احزاب/۳۴): وَ اذْکُرْنَ امر و باثبات همزة الوصل و ضم الکاف و سکون الراء و بالنون المفتوحة ضمیر جمع الاناث مَا یُتْلٰی بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح اللام علی التذکیر و البناء للمفعول و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة فِی بُیُوْتِکُنَّ کما تقدم مِنْ جارة ءَایٰتِ بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بحذف الالف بعد الیاء التحتانیة و بیاء واحدة بالاتفاق و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مضاف اللهِ کما تقدم الا انه مخفوض وَ الْحِکْمَةِ باثبات همزة الوصل و بکسر الحاء المهملة و سکون الکاف و فتح المیم و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط

و بوصل الضمیر اِنَّمَا بکسر الهمزة و تشدید النون و بوصل ما الکافة بالاتفاق یُرِیْدُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع لِیُذْهِبَ بوصل لام کی مکسورة و بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الهاء علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال منصوب بتقدیران عَنْکُمْ بوصل الضمیر الرِّجْسَ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء و سکون الجیم و نصب السین المهملة اَهْلَ بالنصب علی النداء فحذفت حرف النداء او علی المدح اهل مضاف الْبَیْتِ باثبات همزة الوصل و بتطویل التاء لانها اصلیة وَ یُطَهِّرَکُمْ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح الطاء المهملة و کسر الهاء مشددة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب التفعیل منصوب عطفا علی لیذهب و اختلف فی المیم سکونا و ضما تَطْهِیْرًا مصدر علی زنة تفعیل منصوب علی المصدر و بالالف فی الاخر عوض التنوین آیة بالاتفاق (احزاب/۳۴): وَ اذْکُرْنَ امر و باثبات همزة الوصل و ضم الکاف و سکون الراء و بالنون المفتوحة ضمیر جمع الاناث مَا یُتْلٰی بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح اللام علی التذکیر و البناء للمفعول و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة فِی بُیُوْتِکُنَّ کما تقدم مِنْ جارة ءَایٰتِ بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بحذف الالف بعد الیاء التحتانیة و بیاء واحدة بالاتفاق و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مضاف اللهِ کما تقدم الا انه مخفوض وَ الْحِکْمَةِ باثبات همزة الوصل و بکسر الحاء المهملة و سکون الکاف و فتح المیم و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط