ای النار ایة بالاتفاق (سبأ/۱۳): یَعْمَلُوْنَ کما تقدم الا انه بالیاء التحتانیة علی الغیب لَه کما تقدم مَا یَشَآءُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الشین المعجمة علی التذکیر و البناء للفاعل و باثبات الالف بعد الشین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوعة مِنْ جارة مَحٰرِیْبَ جمع محراب و بحذف الالف بعد الحاء المهملة لانه علی زنة مفاعیل و بفتح الباء الموحدة فی الجر لانه غیر مجری وَ تَمٰثِیْلَ جمع تمثال و بحذف الالف بعد المیم لانه جمع یوزان مفاعیل و بفتح اللام لانه غیر منصرف و کذا رسمها الجزری فی مصحفه وَ جِفَانٍ بکسر الجیم و تخفیف الفاء مفتوحة و باثبات الالف بعد الفاء بالاتفاق جمع جفنة و بخفض النون منونة کَالجَوَابِ باثبات همزة الوصل متصلة بکاف الجر و بفتح المیم و الواو و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری و بحذف الیاء التحتانیة بعد الباء الموحدة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و الشاطبی قرأه ورش و ابوعمرو بالیاء وصلا و ابن کثیر و یعقوب فی الحالین وقرأ الباقون بحذفها مطلقا اکتفاء بکسرة الباء اتباعا للرسم جمع جابیة و هی الحفرة وَ قُدُوْرٍ بضم القاف و الدال المهملة جمع قدر رّٰسِیٰتٍ بحذف الالفین بعد الراء والیاء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و رسم الجزری الالف بعد الراء بالصفرة اشارة الی الخلاف فی حذفها و اثباتها اِعْمَلُؤا باثبات همزة الوصل و بفتح المیم امر من العمل و بزیادة الالف بعد واو الجمع ءَالَ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء منصوب لانه منادی مضاف حذفت

ای النار ایة بالاتفاق (سبأ/۱۳): یَعْمَلُوْنَ کما تقدم الا انه بالیاء التحتانیة علی الغیب لَه کما تقدم مَا یَشَآءُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الشین المعجمة علی التذکیر و البناء للفاعل و باثبات الالف بعد الشین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوعة مِنْ جارة مَحٰرِیْبَ جمع محراب و بحذف الالف بعد الحاء المهملة لانه علی زنة مفاعیل و بفتح الباء الموحدة فی الجر لانه غیر مجری وَ تَمٰثِیْلَ جمع تمثال و بحذف الالف بعد المیم لانه جمع یوزان مفاعیل و بفتح اللام لانه غیر منصرف و کذا رسمها الجزری فی مصحفه وَ جِفَانٍ بکسر الجیم و تخفیف الفاء مفتوحة و باثبات الالف بعد الفاء بالاتفاق جمع جفنة و بخفض النون منونة کَالجَوَابِ باثبات همزة الوصل متصلة بکاف الجر و بفتح المیم و الواو و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری و بحذف الیاء التحتانیة بعد الباء الموحدة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و الشاطبی قرأه ورش و ابوعمرو بالیاء وصلا و ابن کثیر و یعقوب فی الحالین وقرأ الباقون بحذفها مطلقا اکتفاء بکسرة الباء اتباعا للرسم جمع جابیة و هی الحفرة وَ قُدُوْرٍ بضم القاف و الدال المهملة جمع قدر رّٰسِیٰتٍ بحذف الالفین بعد الراء والیاء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و رسم الجزری الالف بعد الراء بالصفرة اشارة الی الخلاف فی حذفها و اثباتها اِعْمَلُؤا باثبات همزة الوصل و بفتح المیم امر من العمل و بزیادة الالف بعد واو الجمع ءَالَ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء منصوب لانه منادی مضاف حذفت