- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
التذکیر و البناء للفاعل مرفوع ءَابَآؤُکُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و باثبات الالف بعد الباء الموحدة بالاتفاق جمع الاب و برسم الهمزة المضمومة بعد الالف واوا و بوضع مجعودة علیها و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا الکل کما تقدم اِفْکٌ بکسر الهمزة و سکون الفاء مرفوع مُّفْتَرًی بضم المیم و سکون الفاء و فتح التاء الفوقانیة اسم مفعول من باب الافتعال و بفتح الراء منونا و برسم الالف المقصورة فی الاخر یاء بالاتفاق علی مراد الامالة وَ قَالَ باثبات الالف بعد القاف الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال کَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفاء و بزیادة الالف بعد واو الجمع لِلْحَقِّ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بتشدید القاف لَمَّا بفتح اللام و المیم المشددة اداة شرط جَآءَهُمْ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الجیم و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها و فی المصحف المکی جیآءهم بزیادة الیاء بین الجیم و الالف ذکره الشاطبی و قال لیس بمغتفر ای لیس بمتبع و لا معمول به و اختلف فی المیم سکونا و ضما اِنْ بکسر الهمزة و سکون النون نافیة رسمت مقطوعة عن هٰذَا بالاتفاق و هو کما تقدم اِلَّا حرف استثناء سِحْرٌ بکسر السین و سکون الحاء المهملتین مرفوع مُّبِیْنٌ اسم فاعل من ابان مرفوع ایة بالاتفاق (سبأ/۴۴): وَ مَآ ءَاتَیْنٰهُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بفتح التاء الفوقانیة و سکون الیاء التحتانیة ماض معلوم من باب الافعال و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها
التذکیر و البناء للفاعل مرفوع ءَابَآؤُکُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و باثبات الالف بعد الباء الموحدة بالاتفاق جمع الاب و برسم الهمزة المضمومة بعد الالف واوا و بوضع مجعودة علیها و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا الکل کما تقدم اِفْکٌ بکسر الهمزة و سکون الفاء مرفوع مُّفْتَرًی بضم المیم و سکون الفاء و فتح التاء الفوقانیة اسم مفعول من باب الافتعال و بفتح الراء منونا و برسم الالف المقصورة فی الاخر یاء بالاتفاق علی مراد الامالة وَ قَالَ باثبات الالف بعد القاف الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال کَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفاء و بزیادة الالف بعد واو الجمع لِلْحَقِّ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بتشدید القاف لَمَّا بفتح اللام و المیم المشددة اداة شرط جَآءَهُمْ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الجیم و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها و فی المصحف المکی جیآءهم بزیادة الیاء بین الجیم و الالف ذکره الشاطبی و قال لیس بمغتفر ای لیس بمتبع و لا معمول به و اختلف فی المیم سکونا و ضما اِنْ بکسر الهمزة و سکون النون نافیة رسمت مقطوعة عن هٰذَا بالاتفاق و هو کما تقدم اِلَّا حرف استثناء سِحْرٌ بکسر السین و سکون الحاء المهملتین مرفوع مُّبِیْنٌ اسم فاعل من ابان مرفوع ایة بالاتفاق (سبأ/۴۴): وَ مَآ ءَاتَیْنٰهُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بفتح التاء الفوقانیة و سکون الیاء التحتانیة ماض معلوم من باب الافعال و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها