سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنَ و هی جارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و فتحت النون فی الوصل الْقٰلِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد القاف موافقا للضابط و کذلک هو فی مصحف الجزری و قال صاحب الخزانة انه باثبات الالف عند الجمهور و بحذفها عند ابی داؤد رحمه الله انتهی جمع اسم الفاعل آیة بالاتفاق ای المبغضین (الشعراء/۱۶۹): رَبِّ بتشدید الباء مکسورة لانه منادی حذفت منه حرف الندآء و یآء الاضافة نَجِّنِیْ بفتح النون و كسر الجيم مشددة بلفظ الامر من باب التفعیل و بوصل نون الوقایة و بسکون یاء الاضافة بالاتفاق وَ اَهْلِیْ بفتح الهمزة و سکون الهآء و بسکون یآء الاضافة بالاتفاق مِمَّا موصول بالاتفاق اصله من الجارة و ما الموصولة و لذا اثبتت الالف یَعْمَلُوْنَ بالیآء التحتانیة مفتوحة و بفتح المیم علی الغیب و البنآء للفاعل من العمل آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۷۰): فَنَجَّیْنٰهُ بوصل الفآء و بفتح الجیم مشددة و سکون الیآء التحتانیة ماض معلوم من باب التفعیل و بحذف الف الضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول وَاَهْلَه منصوب و بوصل الضمیر اَجْمَعِیْنَ تاکید آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۷۱): اِلَّا حرف استثنآء عَجُوْزًا بفتح العین المهملة و ضم الجیم و سکون الواو بعدها زای منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین فِی الْغٰبِرِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الغین المعجمة بعدها بآء موحدة جمع اسم الفاعل ای الباقین فی العذاب آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۷۳): ثَمَّ بفتح المثلثة و تشدید المیم عاطفة دَمَّرنَا بفتح المیم مشددة و سکون الرآء ماض معلوم من باب التفعیل و باثبات الف الضمیر للتطرف الْاَخَرِیْنَ باثبات همزة الوصل و بالف واحدة بعد لام التعریف بینهما مجعودة لتدل علی الهمزة

سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنَ و هی جارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و فتحت النون فی الوصل الْقٰلِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد القاف موافقا للضابط و کذلک هو فی مصحف الجزری و قال صاحب الخزانة انه باثبات الالف عند الجمهور و بحذفها عند ابی داؤد رحمه الله انتهی جمع اسم الفاعل آیة بالاتفاق ای المبغضین (الشعراء/۱۶۹): رَبِّ بتشدید الباء مکسورة لانه منادی حذفت منه حرف الندآء و یآء الاضافة نَجِّنِیْ بفتح النون و كسر الجيم مشددة بلفظ الامر من باب التفعیل و بوصل نون الوقایة و بسکون یاء الاضافة بالاتفاق وَ اَهْلِیْ بفتح الهمزة و سکون الهآء و بسکون یآء الاضافة بالاتفاق مِمَّا موصول بالاتفاق اصله من الجارة و ما الموصولة و لذا اثبتت الالف یَعْمَلُوْنَ بالیآء التحتانیة مفتوحة و بفتح المیم علی الغیب و البنآء للفاعل من العمل آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۷۰): فَنَجَّیْنٰهُ بوصل الفآء و بفتح الجیم مشددة و سکون الیآء التحتانیة ماض معلوم من باب التفعیل و بحذف الف الضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول وَاَهْلَه منصوب و بوصل الضمیر اَجْمَعِیْنَ تاکید آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۷۱): اِلَّا حرف استثنآء عَجُوْزًا بفتح العین المهملة و ضم الجیم و سکون الواو بعدها زای منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین فِی الْغٰبِرِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الغین المعجمة بعدها بآء موحدة جمع اسم الفاعل ای الباقین فی العذاب آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۷۳): ثَمَّ بفتح المثلثة و تشدید المیم عاطفة دَمَّرنَا بفتح المیم مشددة و سکون الرآء ماض معلوم من باب التفعیل و باثبات الف الضمیر للتطرف الْاَخَرِیْنَ باثبات همزة الوصل و بالف واحدة بعد لام التعریف بینهما مجعودة لتدل علی الهمزة