بالالف بعد الذال بالاتفاق یَرْجِعُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الجیم علی الغیب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (نمل/۲۹): قَالَتْ باثبات الالف بعد القاف و بتطویل تاء التانیث ساکنة یا اَیُّهَا کما تقدم قبیل الورد الْمَلَؤُا باثبات همزة الوصل و بفتح المیم و اللام و بالواو و الالف بعدها قال الدانی قال محمد بن عیسی الاصبهانی و کتبوا الحرف الاول فی سورة المؤمنون فقال الملؤا بالواو و الالف و کذلک الثلثة المواضع فی النمل یایها الملؤا انی القی الیَّ یایها الملؤا افتونی فی امری یایها الملؤا ایکم انتهی قال الجزری فی النشر کتبت الهمزة فیها واوا وزیدث الالف بعد الواو تشبیها بالالف الواقعة بعد واو الضمیر انتهی ثم هو بوضع مجعودة علی الواو مضمومة اِنِّیْ بکسرالهمزة و بنون واحدة مشددة قرأه اهل المدینة بفتح یاء الاضافة و اسکنها الباقون و اجتمع هنا همزتان مضمومة و مکسورة فاختلفوا فیها فقرأ الکوفیون و روح و ابن عامر بتحقیقهما و الباقون سهلوا الثانیة کالیاء او ابدلوها واو امحضا مفتوحة اُلْقِیَ بضم الهمزة و سکون اللام و کسر القاف و فتح الیاء ماض مجهل من باب الافعال اِلَیَّ بتشدید الیاء مفتوحة لادغام الیاء الاصلیة فی یاء الاضافة کِتٰبٌ بحذف الالف بعد التاء الفوقانیة بالاتفاق مرفوع و کذا کَرِیْمٌ ای شریف خطیر آیة بالاتفاق (نمل/۳۰): اِنَّه بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر مِنْ جارة سُلَیْمٰنَ کما تقدم و بفتح النون فی الخفض لانه غیر مجری وَ اِنَّه بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر علی المشهورة وقرئ بفتح الهمزة علی انه بدل من

بالالف بعد الذال بالاتفاق یَرْجِعُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الجیم علی الغیب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (نمل/۲۹): قَالَتْ باثبات الالف بعد القاف و بتطویل تاء التانیث ساکنة یا اَیُّهَا کما تقدم قبیل الورد الْمَلَؤُا باثبات همزة الوصل و بفتح المیم و اللام و بالواو و الالف بعدها قال الدانی قال محمد بن عیسی الاصبهانی و کتبوا الحرف الاول فی سورة المؤمنون فقال الملؤا بالواو و الالف و کذلک الثلثة المواضع فی النمل یایها الملؤا انی القی الیَّ یایها الملؤا افتونی فی امری یایها الملؤا ایکم انتهی قال الجزری فی النشر کتبت الهمزة فیها واوا وزیدث الالف بعد الواو تشبیها بالالف الواقعة بعد واو الضمیر انتهی ثم هو بوضع مجعودة علی الواو مضمومة اِنِّیْ بکسرالهمزة و بنون واحدة مشددة قرأه اهل المدینة بفتح یاء الاضافة و اسکنها الباقون و اجتمع هنا همزتان مضمومة و مکسورة فاختلفوا فیها فقرأ الکوفیون و روح و ابن عامر بتحقیقهما و الباقون سهلوا الثانیة کالیاء او ابدلوها واو امحضا مفتوحة اُلْقِیَ بضم الهمزة و سکون اللام و کسر القاف و فتح الیاء ماض مجهل من باب الافعال اِلَیَّ بتشدید الیاء مفتوحة لادغام الیاء الاصلیة فی یاء الاضافة کِتٰبٌ بحذف الالف بعد التاء الفوقانیة بالاتفاق مرفوع و کذا کَرِیْمٌ ای شریف خطیر آیة بالاتفاق (نمل/۳۰): اِنَّه بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر مِنْ جارة سُلَیْمٰنَ کما تقدم و بفتح النون فی الخفض لانه غیر مجری وَ اِنَّه بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر علی المشهورة وقرئ بفتح الهمزة علی انه بدل من