والنون مخففة ضمير المتكلم و باثبات الالف في الاخر خَيْرٌ بفتح الخاء المعجمة و سكون الياء التحتانية مرفوع مِّنْهُ جارة و بوصل الضمير خَلَقْتَنِيْ كما تقدم الا انه بفتح التاء ضمير المخاطب و بنون الوقاية و سكون ياء الاضافة بالاتفاق مِنْ جارة و بادغام النون في نون نَّارٍ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو باثبات الالف بعد النون بالاتفاق وَّ خَلَقْتَهُ كما تقدم الا انه بوصل ضمير الغائب بعد تاء الخطاب مِنْ طِيْنٍ كلاهما كما تقدم ٰاية بالاتفاق (ص/۷۷): قَالَ كما تقدم  فَاخْرُجْ ‏باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء امر و بضم الراء و سكون الجيم مِنْهَا جارة و بوصل الضمير فَاِنَّكَ‌ بوصل الفاء و بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير رَجِيْمٌ فعيل من الرجم مرفوع ٰاية بالاتفاق (ص/۷۸): وَ اِنَّ بكسر الهمزه و تشديد النون عَلَيْكَ بوصل الضمير لَعْنَتِيْ قرأه اهل المدينة بفتح ياء الاضافة و اسكنها الباقون اِلٰي بالياء يَوْمِ مضاف الدِّيْنِ ‏باثبات همزة الوصل و بكسر الدال المهملة و سكون الياء التحتانية اية بالاتفاق (ص/۷۹): قَالَ كما تقدم و باظهار اللام عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في راء رَبِّ و هو بتشديد الباء مكسورة لانه منادي مضاف الي ياء المتكلم حذفت منه حرف النداء و ياء المتكلم اجتزاء بكسرة الباء فَاَنْظِرْنِيْ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و كسر الظاء المعجمة المشالة و سكون الراء دعاء بلفظ الامر من باب الافعال و بنون الوقاية و سكون ياء الاضافة بالاتفاق اِلٰي يَوْمِ كلاهما كما تقدما يُبْعَثُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و فتح العين المهملة و ضم الثاء المثلثة علي الغيب و البناء للمفعول

والنون مخففة ضمير المتكلم و باثبات الالف في الاخر خَيْرٌ بفتح الخاء المعجمة و سكون الياء التحتانية مرفوع مِّنْهُ جارة و بوصل الضمير خَلَقْتَنِيْ كما تقدم الا انه بفتح التاء ضمير المخاطب و بنون الوقاية و سكون ياء الاضافة بالاتفاق مِنْ جارة و بادغام النون في نون نَّارٍ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو باثبات الالف بعد النون بالاتفاق وَّ خَلَقْتَهُ كما تقدم الا انه بوصل ضمير الغائب بعد تاء الخطاب مِنْ طِيْنٍ كلاهما كما تقدم ٰاية بالاتفاق (ص/۷۷): قَالَ كما تقدم  فَاخْرُجْ ‏باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء امر و بضم الراء و سكون الجيم مِنْهَا جارة و بوصل الضمير فَاِنَّكَ‌ بوصل الفاء و بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير رَجِيْمٌ فعيل من الرجم مرفوع ٰاية بالاتفاق (ص/۷۸): وَ اِنَّ بكسر الهمزه و تشديد النون عَلَيْكَ بوصل الضمير لَعْنَتِيْ قرأه اهل المدينة بفتح ياء الاضافة و اسكنها الباقون اِلٰي بالياء يَوْمِ مضاف الدِّيْنِ ‏باثبات همزة الوصل و بكسر الدال المهملة و سكون الياء التحتانية اية بالاتفاق (ص/۷۹): قَالَ كما تقدم و باظهار اللام عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في راء رَبِّ و هو بتشديد الباء مكسورة لانه منادي مضاف الي ياء المتكلم حذفت منه حرف النداء و ياء المتكلم اجتزاء بكسرة الباء فَاَنْظِرْنِيْ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و كسر الظاء المعجمة المشالة و سكون الراء دعاء بلفظ الامر من باب الافعال و بنون الوقاية و سكون ياء الاضافة بالاتفاق اِلٰي يَوْمِ كلاهما كما تقدما يُبْعَثُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و فتح العين المهملة و ضم الثاء المثلثة علي الغيب و البناء للمفعول