- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
الداني فاما اذا دخلت يعني من الجارة علي من اي الموصولة نحو قوله ممن منع و شبهه فلا خلاف في شيء من المصاحف في وصل ذلك و حذف النون منه انتهي و تابعه الشاطبي تَبِعَكَ ماض معلوم و بكسر الباء الموحدة بعد التاء الفوقانية و بوصل الضمير مِنْهُمْ كما تقدم و اختلف في ميم سكونا و ضما اَجْمَعِيْنَ كما تقدم ٰاية بالاتفاق (ص/۸۶): قُلْ امر مَآ نافية اَسْئَلُكُمْ بالهمزة مفتوحة و سكون السين و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعدها و بوضع مجعودة موقعها علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل و برفع اللام و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما عَلَيْهِ بوصل الضمير مِنْ جارة اَجْرٍ بفتح الهمزة و سكون الجيم وَ مَآ اَنَا بفتح الهمزة و النون مخففة بعدها الف ضمير المتكلم المفرد مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْمُتَكَلِّفِيْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر اللام المشددة بين الكاف المفتوحة و الفاء المكسورة جمع اسم الفاعل من باب التفعل ٰاية بالاتفاق(ص/۸۷): اِنْ بكسر الهمزة و سكون النون نافية رسمت مقطوعة عن هُوَ لانه ضمير مرفوع منفصل اِلَّا حرف استثناء ذِكْرٌ بكسر الذال و سكون الكاف مرفوع منون لّلْعٰلَمِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بحذف الالف بعد العين و بفتح اللام بعدها جمع العالم ٰاية بالاتفاق (ص/۸۸): وَلَتَعْلَمُنَّ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بالتاء المفتوحة و فتح اللام علي الخطاب و البناء للفاعل و بنون التاكيد الثقيلة و ضم الميم قبلها لانه علي الجمع حذفت منه نون الرفع للحوق نون التاكيد و حذفت الواو لالتقاء الساكنين و ابقيت ضمة الميم لتدل علي الواو نَبَاَهُ
الداني فاما اذا دخلت يعني من الجارة علي من اي الموصولة نحو قوله ممن منع و شبهه فلا خلاف في شيء من المصاحف في وصل ذلك و حذف النون منه انتهي و تابعه الشاطبي تَبِعَكَ ماض معلوم و بكسر الباء الموحدة بعد التاء الفوقانية و بوصل الضمير مِنْهُمْ كما تقدم و اختلف في ميم سكونا و ضما اَجْمَعِيْنَ كما تقدم ٰاية بالاتفاق (ص/۸۶): قُلْ امر مَآ نافية اَسْئَلُكُمْ بالهمزة مفتوحة و سكون السين و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعدها و بوضع مجعودة موقعها علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل و برفع اللام و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما عَلَيْهِ بوصل الضمير مِنْ جارة اَجْرٍ بفتح الهمزة و سكون الجيم وَ مَآ اَنَا بفتح الهمزة و النون مخففة بعدها الف ضمير المتكلم المفرد مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْمُتَكَلِّفِيْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر اللام المشددة بين الكاف المفتوحة و الفاء المكسورة جمع اسم الفاعل من باب التفعل ٰاية بالاتفاق(ص/۸۷): اِنْ بكسر الهمزة و سكون النون نافية رسمت مقطوعة عن هُوَ لانه ضمير مرفوع منفصل اِلَّا حرف استثناء ذِكْرٌ بكسر الذال و سكون الكاف مرفوع منون لّلْعٰلَمِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بحذف الالف بعد العين و بفتح اللام بعدها جمع العالم ٰاية بالاتفاق (ص/۸۸): وَلَتَعْلَمُنَّ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بالتاء المفتوحة و فتح اللام علي الخطاب و البناء للفاعل و بنون التاكيد الثقيلة و ضم الميم قبلها لانه علي الجمع حذفت منه نون الرفع للحوق نون التاكيد و حذفت الواو لالتقاء الساكنين و ابقيت ضمة الميم لتدل علي الواو نَبَاَهُ