- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
مشددة جمع اسم المفعول من طوي يطوي و بحذف الالف بعد الياء و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم و بالرفع في المشهورة علي الخبر و قرئ بالكسر علامة النصب علي انها حال من السمٰوٰت كذا في الكشاف و الرسم واحد بِيَمِيْنِه بوصل الباء الجارة في الابتداء و وصل الضمير في الاخر سُبْحٰنَهُ بحذف الف بعد الحاء بالاتفاق كما نص علي الداني و غيره منصوب و بوصل الضمير وَ تَعٰلٰي بحذف الالف بعد العين بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره ماض معلوم من باب التفاعل و برسم الالف في الاخرياء لوقوعها خامسة علي مراد الامالة عَمَّا رسم موصولا بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره و باثبات الالف لان ما مصدرية يُشْرِكُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الشين المعجمة و كسر الراء مخففة علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال ٰاية بالاتفاق (زمر/۶۸): وَ نُفِخَ بضم النون و كسر الفاء و فتح الخاء المعجمة ماض مبني للمفعول فِي الصُّوْرِ باثبات همزة الوصل و بضم الصاد المهملة و سكون الواو فَصَعِقَ بوصل الفاء و بفتح الصاد و كسر العين المهملتين ماض معلوم كعلم مَنْ موصولة فِي السَّمٰوٰتِ كما تقدم الا انه مخفوض وَ مَنْ موصولة فِي الْاَرْضِ كما تقدم الا انه مخفوض اِلَّا حرف استثناء مَنْ موصولة شَآءَ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الشين المعجمة و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها اللهُ كما تقدم
مشددة جمع اسم المفعول من طوي يطوي و بحذف الالف بعد الياء و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم و بالرفع في المشهورة علي الخبر و قرئ بالكسر علامة النصب علي انها حال من السمٰوٰت كذا في الكشاف و الرسم واحد بِيَمِيْنِه بوصل الباء الجارة في الابتداء و وصل الضمير في الاخر سُبْحٰنَهُ بحذف الف بعد الحاء بالاتفاق كما نص علي الداني و غيره منصوب و بوصل الضمير وَ تَعٰلٰي بحذف الالف بعد العين بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره ماض معلوم من باب التفاعل و برسم الالف في الاخرياء لوقوعها خامسة علي مراد الامالة عَمَّا رسم موصولا بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره و باثبات الالف لان ما مصدرية يُشْرِكُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الشين المعجمة و كسر الراء مخففة علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال ٰاية بالاتفاق (زمر/۶۸): وَ نُفِخَ بضم النون و كسر الفاء و فتح الخاء المعجمة ماض مبني للمفعول فِي الصُّوْرِ باثبات همزة الوصل و بضم الصاد المهملة و سكون الواو فَصَعِقَ بوصل الفاء و بفتح الصاد و كسر العين المهملتين ماض معلوم كعلم مَنْ موصولة فِي السَّمٰوٰتِ كما تقدم الا انه مخفوض وَ مَنْ موصولة فِي الْاَرْضِ كما تقدم الا انه مخفوض اِلَّا حرف استثناء مَنْ موصولة شَآءَ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الشين المعجمة و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها اللهُ كما تقدم