والبناء للفاعل منصوب يَوْمٌ مرفوع علي فاعل ياتي منون لّاَمَرَدَّ كما تقدم الا انه مبني علي الفتح لانه اسم لا النافية للجنس لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة مِنَ جارة فتحت النون في الوصل اللّٰهِ كما تقدم الا انه مخفوض مَا لَكُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْ الجارة كما تقدم مَّلْجَاءٍ بفتح الميم و سكون اللام و فتح الجيم و برسم الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الجيم الفا بالاتفاق و بوضع مجعودة تحت الالف اسم ظرف يَوْمَئِذٌ بفتح الميم و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء علي مراد الوصل و التليين بالاتفاق ٰكما نص عليه الداني و بكسر الذال منونة بتنوين العوض وَمَا لَكُمْ مِّنْ الكل كما تقدم الا انه بادغام النون في نون نَّكِیْرٍ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بفتح النون و كسر الكاف فعيل بمعني الانكار ٰاية بالاتفاق (شوری/۴۸): فَاِنْ شرطية و بوصل الفاء اَعْرَضُوْا بفتح الهمزة و الراء بينهما عين مهملة ساكنة و ضم الضاد المعجمة ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع فَمَا بوصل الفا اَرْسَلْنكَ بفتح الهمزة و السين و سكون اللام ماض معلوم من باب افعال و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول عَلَیْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما حَفِیْظًاً فعيل من الحفظ

والبناء للفاعل منصوب يَوْمٌ مرفوع علي فاعل ياتي منون لّاَمَرَدَّ كما تقدم الا انه مبني علي الفتح لانه اسم لا النافية للجنس لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة مِنَ جارة فتحت النون في الوصل اللّٰهِ كما تقدم الا انه مخفوض مَا لَكُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْ الجارة كما تقدم مَّلْجَاءٍ بفتح الميم و سكون اللام و فتح الجيم و برسم الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الجيم الفا بالاتفاق و بوضع مجعودة تحت الالف اسم ظرف يَوْمَئِذٌ بفتح الميم و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء علي مراد الوصل و التليين بالاتفاق ٰكما نص عليه الداني و بكسر الذال منونة بتنوين العوض وَمَا لَكُمْ مِّنْ الكل كما تقدم الا انه بادغام النون في نون نَّكِیْرٍ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بفتح النون و كسر الكاف فعيل بمعني الانكار ٰاية بالاتفاق (شوری/۴۸): فَاِنْ شرطية و بوصل الفاء اَعْرَضُوْا بفتح الهمزة و الراء بينهما عين مهملة ساكنة و ضم الضاد المعجمة ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع فَمَا بوصل الفا اَرْسَلْنكَ بفتح الهمزة و السين و سكون اللام ماض معلوم من باب افعال و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول عَلَیْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما حَفِیْظًاً فعيل من الحفظ