و بكسر الذال ارْتَدُّوْا باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانية و ضم الدال المهملة مشددة ماض معلوم من باب الافتعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع عَليٰ بالياء اَدْبَارِهِمْ بفتح الهمزة جمع الدبر و باثبات الالف بعد الباء الموحدة علي الاكثر و حذفها الجزري و اختلف في الميم سكونا و ضما ادغاما في ميم مِّنْ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هي جارة بَعْدِ مخفوض مضاف مَا تَبَيَّنَ بفتح التاء الفوقانية و الباء الموحدة و الياء التحتانية المشددة ماض معلوم من باب التفعل و باظهار النون عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في لام لَهُمُ و هو بوصل لام الجر الْهُدَي باثبات همزة الوصل و بضم الهاء و فتح الدال و برسم الالف في الٰاخر ياء تغليبا للاصل علي مراد الامالة الشَّيْطٰنُ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الطاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع علي الابتداء سَوَّلَ لَهُمْ خبره و الجملة خبر ان علي نحو ان زيدا عمر و مر به و سول بالسين المهملة المفتوحة و فتح الواو مشددة ماض معلوم من باب التفعيل اي سهل ماخوذ من السول بالتحريك و هو الاسترخاء و قال الزمخشري و قد اشتقه من السؤل من لا علم له بالتصریف و الاشتقاق جمیعا انتهی و ذلک لان السؤل مهموز العين و التسويل ليس بمهموز و قال البيضاوي و يمكن رده بقولهم هما يتساولان انتهي اقول يتساولان ماخود من سال يسال كخاف يخاف اجوف لا من سأل يسأل مهموزا كما هو

و بكسر الذال ارْتَدُّوْا باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانية و ضم الدال المهملة مشددة ماض معلوم من باب الافتعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع عَليٰ بالياء اَدْبَارِهِمْ بفتح الهمزة جمع الدبر و باثبات الالف بعد الباء الموحدة علي الاكثر و حذفها الجزري و اختلف في الميم سكونا و ضما ادغاما في ميم مِّنْ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هي جارة بَعْدِ مخفوض مضاف مَا تَبَيَّنَ بفتح التاء الفوقانية و الباء الموحدة و الياء التحتانية المشددة ماض معلوم من باب التفعل و باظهار النون عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في لام لَهُمُ و هو بوصل لام الجر الْهُدَي باثبات همزة الوصل و بضم الهاء و فتح الدال و برسم الالف في الٰاخر ياء تغليبا للاصل علي مراد الامالة الشَّيْطٰنُ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الطاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع علي الابتداء سَوَّلَ لَهُمْ خبره و الجملة خبر ان علي نحو ان زيدا عمر و مر به و سول بالسين المهملة المفتوحة و فتح الواو مشددة ماض معلوم من باب التفعيل اي سهل ماخوذ من السول بالتحريك و هو الاسترخاء و قال الزمخشري و قد اشتقه من السؤل من لا علم له بالتصریف و الاشتقاق جمیعا انتهی و ذلک لان السؤل مهموز العين و التسويل ليس بمهموز و قال البيضاوي و يمكن رده بقولهم هما يتساولان انتهي اقول يتساولان ماخود من سال يسال كخاف يخاف اجوف لا من سأل يسأل مهموزا كما هو