اتفقوا علی ضم حرف المضارعة و سکون الدال و کسر الخاء المعجمة مخففة علی البناء للفاعل من باب الافعال و بجزم اللام علی الجزاء و بوصل الضمیر جَنّٰتٍ بفتح الجیم و النون المشددة و بحذف الالف بعد النون لانه جمع مؤنث سالم و بتطویل التاء مکسورة فی النصب تَجْرِی بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الراء و سکون الیاء علی التانیث و البناء للفاعل مِنْ جارة تَحْتِهَا مخفوض و بوصل الضمیر الْاَنْهٰرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع النهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق مرفوع علی فاعل تجری وَ مَنْ شرطیة یَتَوَلَّ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة و الواو و اللام المشدة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب التفعل و بحذف الالف فی الاخر للجزم علی الشرط یُعَذِّبْهُ قرأه اهل المدینة و ابن عامر بالنون علی التعظیم و قرأ الباقون بالیاء التحتانیة علی الغیب و التذکیر و الضمیر لله و اتفقوا علی ضم حرف المضارعة و فتح العین المهملة و کسر الذال المعجمة المشددة علی البناء للفاعل من باب التفعیل و بجزم الباء علی الجزاء و بوصل الضمیر عَذَاباً اَلِیْماً کلاهما کما تقدما ایة (فتح/۱۸): لَقَدْ بوصل لام الابتداء رَضِیَ ماض معلوم و بکسر الضاد المعجمة و فتح الیاء اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع علی فاعل رضی عَنِ کسرت النون للوصل الْمُؤْمِنِیْنَ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة الساکنة بین المیمن واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم الثانیة جمع اسم الفاعل

اتفقوا علی ضم حرف المضارعة و سکون الدال و کسر الخاء المعجمة مخففة علی البناء للفاعل من باب الافعال و بجزم اللام علی الجزاء و بوصل الضمیر جَنّٰتٍ بفتح الجیم و النون المشددة و بحذف الالف بعد النون لانه جمع مؤنث سالم و بتطویل التاء مکسورة فی النصب تَجْرِی بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الراء و سکون الیاء علی التانیث و البناء للفاعل مِنْ جارة تَحْتِهَا مخفوض و بوصل الضمیر الْاَنْهٰرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع النهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق مرفوع علی فاعل تجری وَ مَنْ شرطیة یَتَوَلَّ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة و الواو و اللام المشدة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب التفعل و بحذف الالف فی الاخر للجزم علی الشرط یُعَذِّبْهُ قرأه اهل المدینة و ابن عامر بالنون علی التعظیم و قرأ الباقون بالیاء التحتانیة علی الغیب و التذکیر و الضمیر لله و اتفقوا علی ضم حرف المضارعة و فتح العین المهملة و کسر الذال المعجمة المشددة علی البناء للفاعل من باب التفعیل و بجزم الباء علی الجزاء و بوصل الضمیر عَذَاباً اَلِیْماً کلاهما کما تقدما ایة (فتح/۱۸): لَقَدْ بوصل لام الابتداء رَضِیَ ماض معلوم و بکسر الضاد المعجمة و فتح الیاء اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع علی فاعل رضی عَنِ کسرت النون للوصل الْمُؤْمِنِیْنَ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة الساکنة بین المیمن واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم الثانیة جمع اسم الفاعل