نهي و بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الهاء علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة بِالْقَوْلِ ‏باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة كَجَهْرِ بوصل كاف التشبيه و فتح الجيم و سكون الهاء مضاف بَعْضِكُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لِبَعْضٍ بوصل لام الجر مكسورة اَنْ بفتح الهمزة و سكون النون ناصبة الفعل مصدرية و التقدير لان تحبط او كراهة ان تحبط علي انه مفعول له تَحْبَطَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و سكون الحاء المهملة و فتح الباء الموحدة و نصب الطاء المهملة وفي قراءة ابن مسعود رضي الله عنه فتحبط بالفاء و النصب بتقدير ان كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم اَعْمَالُكُمْ بفتح الهمزة جمع العمل و باثبات الالف بين الميم و اللام علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع علي فاعل تحبط و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَاَنْتُمْ الواو حالية و انتم ضمير المخاطبين و اختلف في الميم سكونا و ضما لَا تَشْعُرُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و سكون الشين المعجمة وضم العين المهملة علي الخطاب و البناء للفاعل ٰاية (حجرات/۳): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الَّذِيْنَ كما تقدم يَغُضُّوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الغين و الضاد المشددة المعجمتين علي الغيب و البناء للفاعل اي يخفضون اَصْوَاتَهُمْ كما تقدم رسما و اعرابا الا انه بوصل الضمير الغائبين عِنْدَ منصوب مضاف رَسُوْلِ مخفوض مضاف اللّٰهِ كما تقدم الا انه مخفوض اُولئِكَ

نهي و بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الهاء علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة بِالْقَوْلِ ‏باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة كَجَهْرِ بوصل كاف التشبيه و فتح الجيم و سكون الهاء مضاف بَعْضِكُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لِبَعْضٍ بوصل لام الجر مكسورة اَنْ بفتح الهمزة و سكون النون ناصبة الفعل مصدرية و التقدير لان تحبط او كراهة ان تحبط علي انه مفعول له تَحْبَطَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و سكون الحاء المهملة و فتح الباء الموحدة و نصب الطاء المهملة وفي قراءة ابن مسعود رضي الله عنه فتحبط بالفاء و النصب بتقدير ان كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم اَعْمَالُكُمْ بفتح الهمزة جمع العمل و باثبات الالف بين الميم و اللام علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع علي فاعل تحبط و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَاَنْتُمْ الواو حالية و انتم ضمير المخاطبين و اختلف في الميم سكونا و ضما لَا تَشْعُرُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و سكون الشين المعجمة وضم العين المهملة علي الخطاب و البناء للفاعل ٰاية (حجرات/۳): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الَّذِيْنَ كما تقدم يَغُضُّوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الغين و الضاد المشددة المعجمتين علي الغيب و البناء للفاعل اي يخفضون اَصْوَاتَهُمْ كما تقدم رسما و اعرابا الا انه بوصل الضمير الغائبين عِنْدَ منصوب مضاف رَسُوْلِ مخفوض مضاف اللّٰهِ كما تقدم الا انه مخفوض اُولئِكَ