کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 7 صفحه 127 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
--الفاء و بفتح الدال المهملة ماض معلوم من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق و بزیادة الالف بعد--واو الجمع صَاحِبَهُمْ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الصاد علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب علی مفعول نادوا و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَتَعَاطٰی بوصل الفاء و بفتح التاء الفوقانیة و العین و الطاء المهملتین ماض معلوم من باب التفاعل و باثبات الالف بعد العین علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة ای فتناول السیف تعقرها فَعَقَرَ بوصل الفاء و بفتح العین المهملة و القاف و الراء ماض معلوم اٰیة ای فقتلها )القمر/۳۰): فَکَیْفَ کَانَ عَذَابِیْ وَ نُذُرِ اٰیة )القمر/۳۱): اِنَّا اَرْسَلْنَا عَلَیْهِمْ الکل کما تقدم صَیْحَةً بفتح الصاد و الحاء المهملتین و سکون الیاء التحتانیة بینهما و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط وفاقا و التاء للمرة منصوب علی مفعول ارسلنا وَاحِدَةً باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط منصوب علی نعت صیحة  فَکَانُوْا بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع کَهَشِیْمِ بوصل کاف التشبیه و بفتح التاء و کسر الشین المعجمة و سکون الیاء التحتانیة فعیل بمعنی المتهشم ای المتکسر مضاف الْمُحْتَظِرِ باثبات همزة الوصل و بضم المیم و سکون الحاء المهملة و فتح التاء الفوقانیة و کسر الظاء المعجمة المشالة اسم فاعل من باب الافتعال اي من يجعل الحظيرة
نثر المرجان، ج ۷، ص ۱۲۸
بالشجر و الشوک للغنم و داسته الغنم مخفوض علی نعت هشیم و قرأ الحسن بفتح الظاء و هو موضع الاحتظار ای الحظیرة کذا فی الکشاف و الرسم واحد ایة )القمر/۳۲): وَ لَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْءَآنَ للذِّکْرِفَهَلْ مِنْ مُّدْکِرٍ ایة و الکل کما تقدم )القمر/۳۳): کَذَّبَتْ قَوْمُ کما تقدم لُوْطٍ بضم اللام و سکون الواو مخفوض منون لانه منصرف بَالنُّذُرِ کما تقدم ٰایة )القمر/۳۴): اِنَّا اَرْسَلْنَا عَلَیْهِمْ الکل کما تقدم حَاصِباً اسم فاعل و بالحاء و الصاد المهملتین من حصبه اذا رماه بالحصباء و باثبات الالف بعد الحاء علی ضابط الدانی و حذفها الجزری منصوب علی مفعول ارسلنا و بالالف بعد الباء الموحدة عوض التنوین اِلَّا حرف استثناء ءَالَ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء منصوب علی الاستثناء مضاف و باظهار اللام عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی لام لُوْطٍ و هو کما تقدم نَجَّیْنٰهُمْ بفتح الجیم مشددة قبلها نون مفتوحة و بعدها یاء ساکنة ماض معلوم من باب التفعیل و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِسَحَرٍ بوصل الباء الجارة و بفتح السین و الحاء المهملتین مجرور منون اٰیة )القمر/۳۵): نِعْمَةً بکسر النون و سکون العین و فتح المیم و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب علی انه مفعول له مِنْ جارة عِنْدِنَا بخفض الدال و باثبات الف الضمیر للتطرف کَذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال نَجْزِیْ بالنون مفتوحة و سکون الجیم
--الفاء و بفتح الدال المهملة ماض معلوم من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق و بزیادة الالف بعد--واو الجمع صَاحِبَهُمْ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الصاد علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب علی مفعول نادوا و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَتَعَاطٰی بوصل الفاء و بفتح التاء الفوقانیة و العین و الطاء المهملتین ماض معلوم من باب التفاعل و باثبات الالف بعد العین علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة ای فتناول السیف تعقرها فَعَقَرَ بوصل الفاء و بفتح العین المهملة و القاف و الراء ماض معلوم اٰیة ای فقتلها )القمر/۳۰): فَکَیْفَ کَانَ عَذَابِیْ وَ نُذُرِ اٰیة )القمر/۳۱): اِنَّا اَرْسَلْنَا عَلَیْهِمْ الکل کما تقدم صَیْحَةً بفتح الصاد و الحاء المهملتین و سکون الیاء التحتانیة بینهما و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط وفاقا و التاء للمرة منصوب علی مفعول ارسلنا وَاحِدَةً باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط منصوب علی نعت صیحة  فَکَانُوْا بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع کَهَشِیْمِ بوصل کاف التشبیه و بفتح التاء و کسر الشین المعجمة و سکون الیاء التحتانیة فعیل بمعنی المتهشم ای المتکسر مضاف الْمُحْتَظِرِ باثبات همزة الوصل و بضم المیم و سکون الحاء المهملة و فتح التاء الفوقانیة و کسر الظاء المعجمة المشالة اسم فاعل من باب الافتعال اي من يجعل الحظيرة
نثر المرجان، ج ۷، ص ۱۲۸
بالشجر و الشوک للغنم و داسته الغنم مخفوض علی نعت هشیم و قرأ الحسن بفتح الظاء و هو موضع الاحتظار ای الحظیرة کذا فی الکشاف و الرسم واحد ایة )القمر/۳۲): وَ لَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْءَآنَ للذِّکْرِفَهَلْ مِنْ مُّدْکِرٍ ایة و الکل کما تقدم )القمر/۳۳): کَذَّبَتْ قَوْمُ کما تقدم لُوْطٍ بضم اللام و سکون الواو مخفوض منون لانه منصرف بَالنُّذُرِ کما تقدم ٰایة )القمر/۳۴): اِنَّا اَرْسَلْنَا عَلَیْهِمْ الکل کما تقدم حَاصِباً اسم فاعل و بالحاء و الصاد المهملتین من حصبه اذا رماه بالحصباء و باثبات الالف بعد الحاء علی ضابط الدانی و حذفها الجزری منصوب علی مفعول ارسلنا و بالالف بعد الباء الموحدة عوض التنوین اِلَّا حرف استثناء ءَالَ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء منصوب علی الاستثناء مضاف و باظهار اللام عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی لام لُوْطٍ و هو کما تقدم نَجَّیْنٰهُمْ بفتح الجیم مشددة قبلها نون مفتوحة و بعدها یاء ساکنة ماض معلوم من باب التفعیل و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِسَحَرٍ بوصل الباء الجارة و بفتح السین و الحاء المهملتین مجرور منون اٰیة )القمر/۳۵): نِعْمَةً بکسر النون و سکون العین و فتح المیم و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب علی انه مفعول له مِنْ جارة عِنْدِنَا بخفض الدال و باثبات الف الضمیر للتطرف کَذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال نَجْزِیْ بالنون مفتوحة و سکون الجیم
از 800