کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 7 صفحه 341 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
النداء و بوصل الیاء بهمزة ایها و هی بتشدید الیاء مضمومة و بیاء واحدة و باثبات الالف بعد الهاء الَّذِیْنَ کما تقدم هَادُوْا ماض من باب المفاعلة بمعنی تهودوا و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق و بزیادة الالف بعد واو الجمع اِنْ شرطیة رسمت مفصولة عن الفعل بالاتفاق زَعَمْتُمْ بفتح العین المهملة و الزای قبلها و سکون المیم بعدها ماض معلوم من افعال الشک و الیقین و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما اَنَّکُمْ بفتح الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما اَوْلیَآءُ بفتح الهمزة و کسر اللام جمع الولی بمعنی المحب و باثبات الالف بعد الیاء التحتانیة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف وَ بوضع مجعودة موقعها مرفوع خبر ان لِلّهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر مِنْ جارة دُوْنِ مجرور مضاف النَّاسِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق فَتَمَنَّوُا بوصل الفاء و بحذف احدی التاءین اصله فتتمنوا بتاءین مفتوحتین و فتح المیم و النون المشددة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب التفعیل حذفت احدی التاءین للتخفیف و بحذف نون الرفع للجزم علی جواب الشرط و بزیادة الالف بعد الواو و ضمت الواو فی المشهورة للوصل و قرئ بکسرها تشبیها بلو استطعنا کذا فی الکشاف و الرسم واحد الْمَوْتَ باثبات همزة الوصل و بتطویل التاء لانها اصلیة
النداء و بوصل الیاء بهمزة ایها و هی بتشدید الیاء مضمومة و بیاء واحدة و باثبات الالف بعد الهاء الَّذِیْنَ کما تقدم هَادُوْا ماض من باب المفاعلة بمعنی تهودوا و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق و بزیادة الالف بعد واو الجمع اِنْ شرطیة رسمت مفصولة عن الفعل بالاتفاق زَعَمْتُمْ بفتح العین المهملة و الزای قبلها و سکون المیم بعدها ماض معلوم من افعال الشک و الیقین و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما اَنَّکُمْ بفتح الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما اَوْلیَآءُ بفتح الهمزة و کسر اللام جمع الولی بمعنی المحب و باثبات الالف بعد الیاء التحتانیة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف وَ بوضع مجعودة موقعها مرفوع خبر ان لِلّهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر مِنْ جارة دُوْنِ مجرور مضاف النَّاسِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق فَتَمَنَّوُا بوصل الفاء و بحذف احدی التاءین اصله فتتمنوا بتاءین مفتوحتین و فتح المیم و النون المشددة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب التفعیل حذفت احدی التاءین للتخفیف و بحذف نون الرفع للجزم علی جواب الشرط و بزیادة الالف بعد الواو و ضمت الواو فی المشهورة للوصل و قرئ بکسرها تشبیها بلو استطعنا کذا فی الکشاف و الرسم واحد الْمَوْتَ باثبات همزة الوصل و بتطویل التاء لانها اصلیة
از 800