اول السورة هُوَ جُنْدٌ بضم الجیم و سکون النون مَرفوع علی خبر هو لَّکُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَنْصُرُکُمْ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الصاد المهملة علی التذکیر و البناء للفاعل قرأه ابوعمرو بسکون الراء تخفیفا و احترازا عن توالی الضمات و زاد الدوری وجها ٰاخر و هو اختلاس ضمة الراء و قرأ الباقون برفع الراء علی الاصل ثم اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ الجارة وَ بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه دُوْنِ مخفوض مضاف الرَّحْمٰنِ کما تقدم الا انه مخفوض اِنِ بکسر الهمزة و تخفیف النون نافیة کسرت النون فی الوصل الْکٰفِرُوْنَ باثبات همزة الوصل وَ بحذف الالف بعد الکاف جمع اسم الفاعل اِلَّا حرف استثناء فِیْ غُرُوْرٍ بضم الغین المعجمة و الراء مصدر غر ٰایة بالاتفاق ای یغرهم الشیطان و یزین لهم اعمالهم )الملک/۲۱): اَمَّنْ هٰذَا الَّذِیْ الکل کما تقدم یَرْزُقُکُمْ بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون الراء و ضم الزای و برفع القاف بلاخلاف و بوصل الضمیر وَ اختلف فی المیم سکونا و ضما اِنْ شرطیة اَمْسَکَ بفتح الهمزة و سکون المیم و فتح السین المهملة ماض معلوم من باب الافعال رِزْقَه بکسر الراء و سکون الزای منصوب علی مفعول امسک و بوصل الضمیر بَلْ حرف اضراب و بادغام اللام فی لام لَّجُّوْا و بدون السکون علی المد غم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح اللام فی ضم

اول السورة هُوَ جُنْدٌ بضم الجیم و سکون النون مَرفوع علی خبر هو لَّکُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَنْصُرُکُمْ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الصاد المهملة علی التذکیر و البناء للفاعل قرأه ابوعمرو بسکون الراء تخفیفا و احترازا عن توالی الضمات و زاد الدوری وجها ٰاخر و هو اختلاس ضمة الراء و قرأ الباقون برفع الراء علی الاصل ثم اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ الجارة وَ بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه دُوْنِ مخفوض مضاف الرَّحْمٰنِ کما تقدم الا انه مخفوض اِنِ بکسر الهمزة و تخفیف النون نافیة کسرت النون فی الوصل الْکٰفِرُوْنَ باثبات همزة الوصل وَ بحذف الالف بعد الکاف جمع اسم الفاعل اِلَّا حرف استثناء فِیْ غُرُوْرٍ بضم الغین المعجمة و الراء مصدر غر ٰایة بالاتفاق ای یغرهم الشیطان و یزین لهم اعمالهم )الملک/۲۱): اَمَّنْ هٰذَا الَّذِیْ الکل کما تقدم یَرْزُقُکُمْ بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون الراء و ضم الزای و برفع القاف بلاخلاف و بوصل الضمیر وَ اختلف فی المیم سکونا و ضما اِنْ شرطیة اَمْسَکَ بفتح الهمزة و سکون المیم و فتح السین المهملة ماض معلوم من باب الافعال رِزْقَه بکسر الراء و سکون الزای منصوب علی مفعول امسک و بوصل الضمیر بَلْ حرف اضراب و بادغام اللام فی لام لَّجُّوْا و بدون السکون علی المد غم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح اللام فی ضم