- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
ایکم فتن بالجنون و جاز ان یکون المفتون مصدرا کالمعتول و المجلود فالیاء لیست بمزیدة و المعنی بایکم الجنون و هو باثبات همزة الوصل و بالفاء و التاء الفوقانیة مرفوع علی الخبر ٰایة )القلم/۷): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون رَبَّکَ کما تقدم الا انه منصوب علی اسم ان هُوَ اَعْلَمُ بفتح الهمزة و اللام افعل التفصیل مرفوع علی خبر هو غیر مجری بِمَنْ موصولة وَ بوصل الباء الجارة ضَلَّ بفتح الضاد المعجمة و اللام المشددة ماض معلوم عَنْ سَبِیْلِه بوصل الضمیر وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا اَعْلَمُ کما تقدم بِالْمُهْتَدِیْنَ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بضم المیم و سکون الهاء و فتح التاء الفوقانیة و کسر الدال المهملة جمع اسم الفاعل من باب الافتعال ٰایة ٰایة )القلم/۸): فَلَا تُطِعِ بوصل الفا بلا الناهیة و بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الطاء المهملة و جزم العین المهملة کسرت للوصل نهی علی الخطاب و البناء للفاعل الْمُکَذِّبِیْنَ باثبات همزة الوصل و بضم المیم و فتح الکاف و کسر الذال المعجمة مشددة جع اسم الفاعل من باب التفعیل ٰایة )القلم/۹): وَدُّوْا ماض معلوم و بضم الدال المهملة مشددة و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَوْ شرطیة تُدْهِنُ بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون الدال المهملة و کسر الهاء علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع ای تلین لهم فی الکفر فَیُدْهِنُوْنَ بوصل الفاء و بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الدال المهملة و کسر الهاء
ایکم فتن بالجنون و جاز ان یکون المفتون مصدرا کالمعتول و المجلود فالیاء لیست بمزیدة و المعنی بایکم الجنون و هو باثبات همزة الوصل و بالفاء و التاء الفوقانیة مرفوع علی الخبر ٰایة )القلم/۷): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون رَبَّکَ کما تقدم الا انه منصوب علی اسم ان هُوَ اَعْلَمُ بفتح الهمزة و اللام افعل التفصیل مرفوع علی خبر هو غیر مجری بِمَنْ موصولة وَ بوصل الباء الجارة ضَلَّ بفتح الضاد المعجمة و اللام المشددة ماض معلوم عَنْ سَبِیْلِه بوصل الضمیر وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا اَعْلَمُ کما تقدم بِالْمُهْتَدِیْنَ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بضم المیم و سکون الهاء و فتح التاء الفوقانیة و کسر الدال المهملة جمع اسم الفاعل من باب الافتعال ٰایة ٰایة )القلم/۸): فَلَا تُطِعِ بوصل الفا بلا الناهیة و بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الطاء المهملة و جزم العین المهملة کسرت للوصل نهی علی الخطاب و البناء للفاعل الْمُکَذِّبِیْنَ باثبات همزة الوصل و بضم المیم و فتح الکاف و کسر الذال المعجمة مشددة جع اسم الفاعل من باب التفعیل ٰایة )القلم/۹): وَدُّوْا ماض معلوم و بضم الدال المهملة مشددة و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَوْ شرطیة تُدْهِنُ بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون الدال المهملة و کسر الهاء علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع ای تلین لهم فی الکفر فَیُدْهِنُوْنَ بوصل الفاء و بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الدال المهملة و کسر الهاء