و الیقن و بکسر السین المهملة و سکون الباء الموحدة و فتح تاء المخاطب و وصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما لُؤْلَؤًا برسم الهمزتین الساکنتین بعد اللامین المضمومتین واوین و بوضع مجعودة علی الواو الاولی بغیر لونها للقراءتین منصوب علی ثانی مفعولی حسبتهم و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین و هو ثانی الموضعین اللذین اشار الیهما الدانی فی قوله کل شی فی القرءان من ذکر اللؤلؤ فانما یکتب لؤلؤ لیس فیه الف فی مصاحف البصریین الا فی مکانین لیس فی القرءان غیرهما فی الحج و لولؤا و فی هل اتی علی الانسان حسبتهم لؤلؤا مَّنْثُوْرًا بالثاء المثلثة بعد النون اسم مفعول منصوب علی نعت لؤلؤا و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ای لولوا منثورا من سلکه او من صدفه و هو احسن منه فی غیره ٰایة )الانسان/۲۰): وَ اِذَا رَاَیْتَ کما تقدما الا انه بدون ضمیر المفعول و بتطویل التاء ضمیر المخاطب ثَمَّ بفتح المثلثة و تشدید المیم مفتوحة ظرف مکان رَاَیْتَ کما تقدم نَعیْمًا بفتح النون و کسر العین المهملة و سکون الیاء التحتانیة مصدر منصوب علی مفعول رایت وَ مُلْکًا بضم المیم و سکون اللام منصوب علطفا علی نعیما و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین کَبِیْرًا منصوب علی نعت ملکا وَ بالباء الموحدة بعد الکاف و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة )الانسان/۲۱): عٰلِیَهُمْ قرأه اهل المدینة و حمزة با سکان الیاء و کسر الهاء علی انه رفع بالابتداء فسکن الیاء و باثبات سندس خبره ای ما یعلوهم من لباسهم ثباب سندس و قرأ الباقون بفتح الیاء و ضم الهاء علی انه منصوب حال من الضمیر فی یطوف او فی حسبتهم و علی القراءتین اسم فاعل رسم بحذف الالف

و الیقن و بکسر السین المهملة و سکون الباء الموحدة و فتح تاء المخاطب و وصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما لُؤْلَؤًا برسم الهمزتین الساکنتین بعد اللامین المضمومتین واوین و بوضع مجعودة علی الواو الاولی بغیر لونها للقراءتین منصوب علی ثانی مفعولی حسبتهم و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین و هو ثانی الموضعین اللذین اشار الیهما الدانی فی قوله کل شی فی القرءان من ذکر اللؤلؤ فانما یکتب لؤلؤ لیس فیه الف فی مصاحف البصریین الا فی مکانین لیس فی القرءان غیرهما فی الحج و لولؤا و فی هل اتی علی الانسان حسبتهم لؤلؤا مَّنْثُوْرًا بالثاء المثلثة بعد النون اسم مفعول منصوب علی نعت لؤلؤا و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ای لولوا منثورا من سلکه او من صدفه و هو احسن منه فی غیره ٰایة )الانسان/۲۰): وَ اِذَا رَاَیْتَ کما تقدما الا انه بدون ضمیر المفعول و بتطویل التاء ضمیر المخاطب ثَمَّ بفتح المثلثة و تشدید المیم مفتوحة ظرف مکان رَاَیْتَ کما تقدم نَعیْمًا بفتح النون و کسر العین المهملة و سکون الیاء التحتانیة مصدر منصوب علی مفعول رایت وَ مُلْکًا بضم المیم و سکون اللام منصوب علطفا علی نعیما و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین کَبِیْرًا منصوب علی نعت ملکا وَ بالباء الموحدة بعد الکاف و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة )الانسان/۲۱): عٰلِیَهُمْ قرأه اهل المدینة و حمزة با سکان الیاء و کسر الهاء علی انه رفع بالابتداء فسکن الیاء و باثبات سندس خبره ای ما یعلوهم من لباسهم ثباب سندس و قرأ الباقون بفتح الیاء و ضم الهاء علی انه منصوب حال من الضمیر فی یطوف او فی حسبتهم و علی القراءتین اسم فاعل رسم بحذف الالف