ساکنة اَبْوَابًا بفتح الهمزة و سکون الباء الموحدة جمع باب و باثبات الالف بعد الواو فی الاکثر وَ حذفها الجزری منصوب علی خبر کانت و بالالف فی الاخر عوض التنوین ٰایة بالاتفاق )النبأ/۲۰): وَ سُیِّرَتِ بضم السین المهملة و کسر الیاء التحتانیة مشددة ماض مجهل من باب التفعیل بالاتفاق و بتطویل تاء التانیث الساکنة کسرت للوصل الْجِبَالُ کما تقدم الا انه مرفوع علی نیابة الفاعل لسیرت فَکَانَتْ کما تقدم الا ان ابن کثیر و قالون و عاصم قرؤا باظهار التاء و ادغمها الباقون فی سین سَرَابًا و هو بفتح السین المهملة و الراء المخففة و باثبات الالف بعد الراء علی الاکثر و هو الموافق لضابط الدانی و لکن الجزری حذفها منصوب علی خبر کانت و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ای لا شئ ٰایة بالاتفاق )النبأ/۲۱): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون فی المشهورة و قرأ ابن یعمر بفتح الهمزة علی التعلیل لقیام الساعة جَهَنَّمَ بتشدید النون و بالنصب علی اسم ان غیر مجری کَانَتْ ما تقدم مِرْصَادًا بکسر المیم و سکون الراء و باثبات الالف بعد الصاد المهملة علی ضابط الدانی و حذفها الجزری منصوب علی خبر کانت و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ای طریقا علیه محرالخلق و قیل الحد الذی یکون فی الرصد ٰایة بالاتفاق )النبأ/۲۲): لِّلطّٰغِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بحذف الالف بعد الطاء المهملة جمع مذکر سالم لاسم الفاعل و کذٰلک رسمه الجزری و غیره و قال صاحب الخزانة و عزاه للمنهل انه بالالف عند الدانی و بحذفها عند ابی داود انتهی اقول ما وجدته انا فی المقنع والله اعلم بالصواب مَٰابًا بفتح المیم اسم ظرف ای مرجعا و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد المیم کراهة اجتماع الفین

ساکنة اَبْوَابًا بفتح الهمزة و سکون الباء الموحدة جمع باب و باثبات الالف بعد الواو فی الاکثر وَ حذفها الجزری منصوب علی خبر کانت و بالالف فی الاخر عوض التنوین ٰایة بالاتفاق )النبأ/۲۰): وَ سُیِّرَتِ بضم السین المهملة و کسر الیاء التحتانیة مشددة ماض مجهل من باب التفعیل بالاتفاق و بتطویل تاء التانیث الساکنة کسرت للوصل الْجِبَالُ کما تقدم الا انه مرفوع علی نیابة الفاعل لسیرت فَکَانَتْ کما تقدم الا ان ابن کثیر و قالون و عاصم قرؤا باظهار التاء و ادغمها الباقون فی سین سَرَابًا و هو بفتح السین المهملة و الراء المخففة و باثبات الالف بعد الراء علی الاکثر و هو الموافق لضابط الدانی و لکن الجزری حذفها منصوب علی خبر کانت و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ای لا شئ ٰایة بالاتفاق )النبأ/۲۱): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون فی المشهورة و قرأ ابن یعمر بفتح الهمزة علی التعلیل لقیام الساعة جَهَنَّمَ بتشدید النون و بالنصب علی اسم ان غیر مجری کَانَتْ ما تقدم مِرْصَادًا بکسر المیم و سکون الراء و باثبات الالف بعد الصاد المهملة علی ضابط الدانی و حذفها الجزری منصوب علی خبر کانت و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ای طریقا علیه محرالخلق و قیل الحد الذی یکون فی الرصد ٰایة بالاتفاق )النبأ/۲۲): لِّلطّٰغِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بحذف الالف بعد الطاء المهملة جمع مذکر سالم لاسم الفاعل و کذٰلک رسمه الجزری و غیره و قال صاحب الخزانة و عزاه للمنهل انه بالالف عند الدانی و بحذفها عند ابی داود انتهی اقول ما وجدته انا فی المقنع والله اعلم بالصواب مَٰابًا بفتح المیم اسم ظرف ای مرجعا و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد المیم کراهة اجتماع الفین