- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
موضعا فیما بعد الشَّمْسُ باثبات همزة الوصل مرفوع بفعل مقدر یفسره ما بعده و کذا فی احد عشر موضعا فیما بعد کُوِّرَتْ بضم الکاف و کسر الراء مشددة ماض معلوم مجهل من باب التفعیل و بتطویل تاء التانیث ساکنة و کذا فی احد عشر موضعا فیما بعد ای ذهب ضوءها و قیل تلف کما تلف العمامة ٰایة بالاتفاق )التکویر/۲): وَ اِذَا النُّجُوْمُ باثبات همزة الوصل انْکَدَرَتْ باثبات همزة الوصل ماض معلوم من باب الافعال ای تهافتت و تناثرت ٰایة بالاتفاق )التکویر/۳): وَ اِذَا الْجِبَالُ باثبات همزة الوصل و بکسر الجیم جمع الجبل و باثبات الالف بعد الباء الموحدة سُیِّرَتْ بضم السین المهملة و کسر الیاء التحتانیة مشددة ماض مبنی للمفعول من باب التفعیل ای قلعت عن الارض و سیرت فی الهواء ایة بالاتفاق )التکویر/۴): وَ اِذَا الْعِشَارُ باثبات همزة الوصل و بکسر العین المهملة و تخفیف الشین المعجمة جمع عشراء للناقة الحامل التی فی بطنها ولد عُطِّلَتْ بضم العین و کسر الطاء المشددة المهملتین علی الماضی المبنی للمفعول من باب التفعیل فی المشهورة ای عطلها اهلها عن الحمل بشغلهم بانفسهم و قرئ بتخفیف الطاء من الثلاثی المجرد کذا فی الکشاف والاحتجاج و الرسم واحد ٰایة بالاتفاق )التکویر/۵): وَ اِذَا الْوُحُوْشُ باثبات همزة الوصل و بضم الواو و الحاء المهملة ٰاخره شین معجمة جمع الوحش حُشِرَتْ بضم الحاء المهملة و کسر الشین المعجمة مخففة فی المشهورة ماض مجهل من الثلاثی المجرد ای جمعت و قرئ بتشدید الشین من باب التفعیل کذا فی الکشاف و قال البیضاوی قرأ ابوعمرو و الکسائی بالتشدید و لم یذکره ائمة الفن ٰایة بالاتفاق )التکویر/۶): وَ اِذَا الْبِحَارُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف
موضعا فیما بعد الشَّمْسُ باثبات همزة الوصل مرفوع بفعل مقدر یفسره ما بعده و کذا فی احد عشر موضعا فیما بعد کُوِّرَتْ بضم الکاف و کسر الراء مشددة ماض معلوم مجهل من باب التفعیل و بتطویل تاء التانیث ساکنة و کذا فی احد عشر موضعا فیما بعد ای ذهب ضوءها و قیل تلف کما تلف العمامة ٰایة بالاتفاق )التکویر/۲): وَ اِذَا النُّجُوْمُ باثبات همزة الوصل انْکَدَرَتْ باثبات همزة الوصل ماض معلوم من باب الافعال ای تهافتت و تناثرت ٰایة بالاتفاق )التکویر/۳): وَ اِذَا الْجِبَالُ باثبات همزة الوصل و بکسر الجیم جمع الجبل و باثبات الالف بعد الباء الموحدة سُیِّرَتْ بضم السین المهملة و کسر الیاء التحتانیة مشددة ماض مبنی للمفعول من باب التفعیل ای قلعت عن الارض و سیرت فی الهواء ایة بالاتفاق )التکویر/۴): وَ اِذَا الْعِشَارُ باثبات همزة الوصل و بکسر العین المهملة و تخفیف الشین المعجمة جمع عشراء للناقة الحامل التی فی بطنها ولد عُطِّلَتْ بضم العین و کسر الطاء المشددة المهملتین علی الماضی المبنی للمفعول من باب التفعیل فی المشهورة ای عطلها اهلها عن الحمل بشغلهم بانفسهم و قرئ بتخفیف الطاء من الثلاثی المجرد کذا فی الکشاف والاحتجاج و الرسم واحد ٰایة بالاتفاق )التکویر/۵): وَ اِذَا الْوُحُوْشُ باثبات همزة الوصل و بضم الواو و الحاء المهملة ٰاخره شین معجمة جمع الوحش حُشِرَتْ بضم الحاء المهملة و کسر الشین المعجمة مخففة فی المشهورة ماض مجهل من الثلاثی المجرد ای جمعت و قرئ بتشدید الشین من باب التفعیل کذا فی الکشاف و قال البیضاوی قرأ ابوعمرو و الکسائی بالتشدید و لم یذکره ائمة الفن ٰایة بالاتفاق )التکویر/۶): وَ اِذَا الْبِحَارُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف