کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 7 صفحه 745 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
)اللیل/۱۹): وَ مَا بمعنی لیس لِاَحَدٍ بوصل لام الجر مکسورة عِنْدَهُ منصوب علی الظرف مِنْ جارة و بادغام النون فی نوم نِّعْمَةٍ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه وَ هو بکسر النون و سکون العین المهملة و فتح المیم و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره تُجْزٰی بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون الجیم و فتح الزای علی التانیث و البناء للمفعول و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة ٰایة )اللیل/۲۰): اِلَّا حرف استثناء ابْتِغَآءَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الغین المعجمة مصدر علی زنة الافتعال و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب فی المشهورة علی المفعول له لانه مستثنی مفرغ متصل من محذوف او علی الاستثناء علی انه مستثنی منقطع و قرأ یحیی بن و ثاب بالرفع علی لغة من یقول ما فی الدار احد الاحمار کذا فی الکشاف و الرسم واحد مضاف وَجْهِ بفتح الواو و سکون الجیم مضاف رَبِّهِ بتشدید الباء و وصل الضمیر الْاَعْلٰی باثبات همزة الوصل افعل التفصیل و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة ٰایة )اللیل/۲۱): وَ لَسَوْفَ بوصل لام التاکید مفتوحة حرف التسویف مبنی علی الفتح یَرْضٰی بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الضاد المعجمة علی التذکیر و البناء للفاعل و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة ٰایة
سُوْرَة وَ الضُحٰی

احْدی عَشْرَة اٰیة بالاتفاق اجمالا و تفصیلا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )الضحی/۱): وَ الضُّحٰی بواو القسم و باثبات همزة الوصل و بضم الضاد المعجمة و فتح
)اللیل/۱۹): وَ مَا بمعنی لیس لِاَحَدٍ بوصل لام الجر مکسورة عِنْدَهُ منصوب علی الظرف مِنْ جارة و بادغام النون فی نوم نِّعْمَةٍ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه وَ هو بکسر النون و سکون العین المهملة و فتح المیم و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره تُجْزٰی بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون الجیم و فتح الزای علی التانیث و البناء للمفعول و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة ٰایة )اللیل/۲۰): اِلَّا حرف استثناء ابْتِغَآءَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الغین المعجمة مصدر علی زنة الافتعال و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب فی المشهورة علی المفعول له لانه مستثنی مفرغ متصل من محذوف او علی الاستثناء علی انه مستثنی منقطع و قرأ یحیی بن و ثاب بالرفع علی لغة من یقول ما فی الدار احد الاحمار کذا فی الکشاف و الرسم واحد مضاف وَجْهِ بفتح الواو و سکون الجیم مضاف رَبِّهِ بتشدید الباء و وصل الضمیر الْاَعْلٰی باثبات همزة الوصل افعل التفصیل و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة ٰایة )اللیل/۲۱): وَ لَسَوْفَ بوصل لام التاکید مفتوحة حرف التسویف مبنی علی الفتح یَرْضٰی بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الضاد المعجمة علی التذکیر و البناء للفاعل و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة ٰایة
سُوْرَة وَ الضُحٰی

احْدی عَشْرَة اٰیة بالاتفاق اجمالا و تفصیلا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )الضحی/۱): وَ الضُّحٰی بواو القسم و باثبات همزة الوصل و بضم الضاد المعجمة و فتح
از 800