باثبات همزة الوصل منصوب يُحِبُّ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الحاء و تشديد الباء علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع التَّوّٰبِينَ باثبات همزة الوصل و اما الالف بعد الواو فقال صاحب الخزانة و الخلاصة باثباتها عند الاكثر و بالحذف عند ابي داؤد اقول الحذف هو الموافق للضابط و قد حذفها الجزري ايضا و قد وقع التصريح بالحذف في هامش بعض المصاحف الصحيحة ثم هو بتشديد الواو و كسر الباء الموحدة جمع التواب للمبالغة وَ يُحِبُّ كما تقدم ٱلمُتَطَهِّرِيْنَ باثبات همزة الوصل و تشديد الهاء مكسورة اسم فاعل من باب التفعل اية بالاتفاق  (بقره/۲۲۳): نِسَآؤُكُمْ بكسر النون و اثبات الالف بعد السين و رسم الهمزة المضمومة بعد الالف واوا لتوسطها باتصال الضمير كما نص عليه الداني و غيره و وضع مجعودة عليها و اختلف في الميم سكونا و ضما حَرْثٌ بفتح الحاء المهملة و سكون الراء و رفع المثلثة منونا لَكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما فَأتُوْا كما تقدم الا انه بزيادة الالف بعد الواو لوقوعها طرفا حَرْثَكُمْ بنصب المثلثة و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اَنّٰي بفتح الهمزة و تشديد النون بعدها ياء حيث وقع اسم استفهام قال الداني و رسموا في كل المصاحف اني التي بمعني كيف بالياء حيث وقع و هكذا نص الجزري في هامش مصحفه و السيوطي في الاتقان و كذلك منصوص في الاحتجاج اقول رسمها بالياء علي مراد الامالة فان الدوري اماله بين بين و ورش بخلافٍ عنه و حمزة و الكسائي اما لوه محضا شِئْتُمْ ماض و بكسر الشين المعجمة و رسم الهمزة الساكنة المتوسطة بعدها ياء لانكسار ما قبلها و توضع مجعودة بغير لونها للقراءتين

باثبات همزة الوصل منصوب يُحِبُّ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الحاء و تشديد الباء علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع التَّوّٰبِينَ باثبات همزة الوصل و اما الالف بعد الواو فقال صاحب الخزانة و الخلاصة باثباتها عند الاكثر و بالحذف عند ابي داؤد اقول الحذف هو الموافق للضابط و قد حذفها الجزري ايضا و قد وقع التصريح بالحذف في هامش بعض المصاحف الصحيحة ثم هو بتشديد الواو و كسر الباء الموحدة جمع التواب للمبالغة وَ يُحِبُّ كما تقدم ٱلمُتَطَهِّرِيْنَ باثبات همزة الوصل و تشديد الهاء مكسورة اسم فاعل من باب التفعل اية بالاتفاق  (بقره/۲۲۳): نِسَآؤُكُمْ بكسر النون و اثبات الالف بعد السين و رسم الهمزة المضمومة بعد الالف واوا لتوسطها باتصال الضمير كما نص عليه الداني و غيره و وضع مجعودة عليها و اختلف في الميم سكونا و ضما حَرْثٌ بفتح الحاء المهملة و سكون الراء و رفع المثلثة منونا لَكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما فَأتُوْا كما تقدم الا انه بزيادة الالف بعد الواو لوقوعها طرفا حَرْثَكُمْ بنصب المثلثة و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اَنّٰي بفتح الهمزة و تشديد النون بعدها ياء حيث وقع اسم استفهام قال الداني و رسموا في كل المصاحف اني التي بمعني كيف بالياء حيث وقع و هكذا نص الجزري في هامش مصحفه و السيوطي في الاتقان و كذلك منصوص في الاحتجاج اقول رسمها بالياء علي مراد الامالة فان الدوري اماله بين بين و ورش بخلافٍ عنه و حمزة و الكسائي اما لوه محضا شِئْتُمْ ماض و بكسر الشين المعجمة و رسم الهمزة الساكنة المتوسطة بعدها ياء لانكسار ما قبلها و توضع مجعودة بغير لونها للقراءتين