بحذف الالف بعد الصاد ایة بالاتفاق (آل عمران/۹۴): فَمَنِ موصولة و بوصل الفاء کسرت النون فی الوصل افْتَریٰ ماض معلوم من باب الافتعال و باثبات همزة الوصل و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها خامسة عَلَی بالیاء اللهِ باثبات همزة الوصل الکَذِبَ باثبات همزة الوصل و بفتح الکاف و کسر الذال منصوب مِنْ جارة بَعْدِ مخفوض و باظهار الدال عند الکل سوی ابی عمرو فانه یدغمها فی ذال ذٰلِکَ و هو یحذف الالف بعد الذال فَاُولئِکَ کما تقدم الا انه بالفاء متصلة هُمُ مقطوع الظّلِمُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الظاء ایة بالاتفاق (آل عمران/۹۵): قُل امر صَدَقَ ماض معلوم و بفتح الدال مخففة اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع فَاتَّبِعُوْا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بتشدید التاء الفوقانیة و کسر الباء الموحدة امر من باب الافتعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع مِلَّةَ بکسر المیم و تشدید اللام مفتوحة و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط منصوب مضاف اِبرٰهِيْمَ بحذف الالف بعد الراء و باثباث الیاء بعد الهاء وفاقا مخفوض بالفتحة حَنِیْفاً منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ مَا کَانَ باثبات الالف بعد الکاف مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل المُشْرِکِیْنَ باثبات همزةِ الوصل اسم فاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (آل عمران/۹۶): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون اَوَّلَ منصوب مضاف بَیْتٍ بتطویل التاء لانها اصلیمة وُضِعَ ماض مجهول لِلنَّاسِ بحذف همزة الوصل لدخول لامرالجر و باثبات الالف بعد النون وفاقا لَلَّذِیْ بلامین مفتوحتین الاولی للتاکید و لدخولها حذفت همزة الوصل و الثانیة مشددة بِبَکَّةَ بوصل الباء الجارة و بفتح الباء الثانیة و الکاف مشددة و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط مخفوضة بالفتحة لعدم انصرافها مُبٰرَكاً بحذف الالف بعد الباء وفاقا کما نص علیه الدانی و الشاطبی منصوب و بالالف

بحذف الالف بعد الصاد ایة بالاتفاق (آل عمران/۹۴): فَمَنِ موصولة و بوصل الفاء کسرت النون فی الوصل افْتَریٰ ماض معلوم من باب الافتعال و باثبات همزة الوصل و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها خامسة عَلَی بالیاء اللهِ باثبات همزة الوصل الکَذِبَ باثبات همزة الوصل و بفتح الکاف و کسر الذال منصوب مِنْ جارة بَعْدِ مخفوض و باظهار الدال عند الکل سوی ابی عمرو فانه یدغمها فی ذال ذٰلِکَ و هو یحذف الالف بعد الذال فَاُولئِکَ کما تقدم الا انه بالفاء متصلة هُمُ مقطوع الظّلِمُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الظاء ایة بالاتفاق (آل عمران/۹۵): قُل امر صَدَقَ ماض معلوم و بفتح الدال مخففة اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع فَاتَّبِعُوْا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بتشدید التاء الفوقانیة و کسر الباء الموحدة امر من باب الافتعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع مِلَّةَ بکسر المیم و تشدید اللام مفتوحة و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط منصوب مضاف اِبرٰهِيْمَ بحذف الالف بعد الراء و باثباث الیاء بعد الهاء وفاقا مخفوض بالفتحة حَنِیْفاً منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ مَا کَانَ باثبات الالف بعد الکاف مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل المُشْرِکِیْنَ باثبات همزةِ الوصل اسم فاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (آل عمران/۹۶): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون اَوَّلَ منصوب مضاف بَیْتٍ بتطویل التاء لانها اصلیمة وُضِعَ ماض مجهول لِلنَّاسِ بحذف همزة الوصل لدخول لامرالجر و باثبات الالف بعد النون وفاقا لَلَّذِیْ بلامین مفتوحتین الاولی للتاکید و لدخولها حذفت همزة الوصل و الثانیة مشددة بِبَکَّةَ بوصل الباء الجارة و بفتح الباء الثانیة و الکاف مشددة و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط مخفوضة بالفتحة لعدم انصرافها مُبٰرَكاً بحذف الالف بعد الباء وفاقا کما نص علیه الدانی و الشاطبی منصوب و بالالف