کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 2 صفحه 314 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
فَذُوْقُوا بوصل الفاء و بضم الدال المعجمة امر و بزيادة الالف بعد واو الجمع ٱلعَذَابُ باثبات همزة الوصل و الالف بعد الذال منصوب بِمَا موصول و باثبات الالف لان ما موصوله او مصدرية كُنْتُمْ ماض و اختلف في الميم سكونا و ضما تَكْسِبُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر السين علي الخطاب و البناء للفاعل آية بالاتفاق (الاعراف/۴۰): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِأَيٰتِنَا وَ اسْتَكْبَرُوْا عَنْهَا  الكل كما تقدمت اوائل الورد لَا تُفَتَّحُ قرأه اهل الحجاز و يعقوب و ابن‌عامر و عاصم بالتاء الفوقانية مضمومة و بفتح التاء الثانيه مشددة علي التانيث و البناء للمفعول من التفتيح و قرأ ابوعمرو كذلك الا انه اسكن الفاء و خفف التاء من الفتح و قرأ حمزة و الكسائي و خلف بالياء التحتانية مضمومة و تخفيف التاء الثانية مفتوحة علي التذكير و البناء للمفعول من الفتح و قرئ بالتاء الفوقانية مفتوحة و تخفيف التاء الثانية و فتحها علي البناء للفاعل و علي الوجوه مرفوع لَهُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما اَبْوَابُ باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع مضاف علي قرأة العشرة و منصوب عند من قرأ لا تفتح بالبناء للفاعل السَّمَآءِ باثبات همزة الوصل و الالف بعد الميم وفاقا  و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها وَ لَا يَدْخُلُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الخاء علي الغيب و البناء للفاعل ٱلجَنَّة باثبات همزة الوصل و بفتح الجيم و تشديد النون و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة
فَذُوْقُوا بوصل الفاء و بضم الدال المعجمة امر و بزيادة الالف بعد واو الجمع ٱلعَذَابُ باثبات همزة الوصل و الالف بعد الذال منصوب بِمَا موصول و باثبات الالف لان ما موصوله او مصدرية كُنْتُمْ ماض و اختلف في الميم سكونا و ضما تَكْسِبُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر السين علي الخطاب و البناء للفاعل آية بالاتفاق (الاعراف/۴۰): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِأَيٰتِنَا وَ اسْتَكْبَرُوْا عَنْهَا  الكل كما تقدمت اوائل الورد لَا تُفَتَّحُ قرأه اهل الحجاز و يعقوب و ابن‌عامر و عاصم بالتاء الفوقانية مضمومة و بفتح التاء الثانيه مشددة علي التانيث و البناء للمفعول من التفتيح و قرأ ابوعمرو كذلك الا انه اسكن الفاء و خفف التاء من الفتح و قرأ حمزة و الكسائي و خلف بالياء التحتانية مضمومة و تخفيف التاء الثانية مفتوحة علي التذكير و البناء للمفعول من الفتح و قرئ بالتاء الفوقانية مفتوحة و تخفيف التاء الثانية و فتحها علي البناء للفاعل و علي الوجوه مرفوع لَهُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما اَبْوَابُ باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع مضاف علي قرأة العشرة و منصوب عند من قرأ لا تفتح بالبناء للفاعل السَّمَآءِ باثبات همزة الوصل و الالف بعد الميم وفاقا  و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها وَ لَا يَدْخُلُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الخاء علي الغيب و البناء للفاعل ٱلجَنَّة باثبات همزة الوصل و بفتح الجيم و تشديد النون و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة
از 644