الجمع مَعْذِرَة بفتح الميم و كسر الذال المعجمة مصدر ميمي و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط قرأها حفص بالنصب علي المصدرا و المفعولية اي نعتدز معذرة او قلناه معذرة او وعظناهم معذرة و قرأ الباقون بالرفع علي انه خبر لمبتدأ محذوف اي وعظُنا معذرة او مبتدأ محذوف الخبر اي هذه معذرة اِلٰي بالياء رَبِّكُمْ بتشديد الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَعَلَّهُمْ بتشديد اللام الثانية مفتوحة و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يَتَّقُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة بعدها تاء فوقانية مشددة علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافتعال آية بالاتفاق (الاعراف/۱۶۵): فَلَمَّا بوصل الفاء و بتشديد الميم اداة شرط نَسُوْا ماض معلوم و بضم السين المهملة و بزيادة الالف بعد واو الجمع مَا ذُكِّرُوْا بضم الذال المعجمة و كسر الكاف مشددة علي الماضي المبني للمفعول من باب التفعيل و بزيادة الالف بعد واو الجمع بِه موصول اَنْجَيْنَا بفتح الهمزة و الجيم ماض معلوم من باب الافعال و بسكون الياء و اثبات الف الضمير للتطرف الَّذِيْنَ كما تقدم يَنْهَوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الهاء علي الغيب و البناء للفاعل عَنِ السُّوْٰءِ باثبات همزة الوصل و بضم السيم و بحذف صورة الهمزة المتطرفة لسكون الواو قبلها و وضع مجعودة موقعها وَ اَخَذْنَا ماض معلوم و بفتح الخاء المعجمة و سكون الذال المعجمتين و باثبات الف الضمير للتطرف الَّذِيْنَ كمامر ظَلَمُوْا ماض معلوم و بفتح اللام و زيادة الالف بعد واو الجمع بِعَذَابٍ بوصل الباء

الجمع مَعْذِرَة بفتح الميم و كسر الذال المعجمة مصدر ميمي و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط قرأها حفص بالنصب علي المصدرا و المفعولية اي نعتدز معذرة او قلناه معذرة او وعظناهم معذرة و قرأ الباقون بالرفع علي انه خبر لمبتدأ محذوف اي وعظُنا معذرة او مبتدأ محذوف الخبر اي هذه معذرة اِلٰي بالياء رَبِّكُمْ بتشديد الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَعَلَّهُمْ بتشديد اللام الثانية مفتوحة و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يَتَّقُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة بعدها تاء فوقانية مشددة علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافتعال آية بالاتفاق (الاعراف/۱۶۵): فَلَمَّا بوصل الفاء و بتشديد الميم اداة شرط نَسُوْا ماض معلوم و بضم السين المهملة و بزيادة الالف بعد واو الجمع مَا ذُكِّرُوْا بضم الذال المعجمة و كسر الكاف مشددة علي الماضي المبني للمفعول من باب التفعيل و بزيادة الالف بعد واو الجمع بِه موصول اَنْجَيْنَا بفتح الهمزة و الجيم ماض معلوم من باب الافعال و بسكون الياء و اثبات الف الضمير للتطرف الَّذِيْنَ كما تقدم يَنْهَوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الهاء علي الغيب و البناء للفاعل عَنِ السُّوْٰءِ باثبات همزة الوصل و بضم السيم و بحذف صورة الهمزة المتطرفة لسكون الواو قبلها و وضع مجعودة موقعها وَ اَخَذْنَا ماض معلوم و بفتح الخاء المعجمة و سكون الذال المعجمتين و باثبات الف الضمير للتطرف الَّذِيْنَ كمامر ظَلَمُوْا ماض معلوم و بفتح اللام و زيادة الالف بعد واو الجمع بِعَذَابٍ بوصل الباء