هو منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَكَسَوْنَا بوصل الفاء ماض معلوم و بفتح السين المهملة و سكون الواو و باثبات الف الضمير للتطرف الْعِظٰمَ باثبات همزة الوصل قرأه ابن عامر و ابوبكر بفتح العين المهملة و سكون الظاء المعجمة المشالة من غير الف بعدها بالتوحيد و قرأ الباقون بكسر العين و فتح الظاء بعدها الف بالجمع و روي زيد عن يعقوب بالجمع و روي القطعي عن ابي‌زيد بالتوحيد و رسم بدون الالف بعد الظاء اختصارا او عارية للقراءتين كما تقدم منصوب لَحْمًا بفتح اللام و سكون الحاء المهملة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين ثُمَّ كما تقدم اَنْشَأْنٰهُ بفتح الهمزة و الشين المعجمة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين ماض معلوم من باب الافعال و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول خَلْقًا بفتح الخاء المعجمة و سكون اللام منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين ءَاخَرَ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بفتح الخاء المعجمة منصوب غير مجري فَتَبٰرَكَ بوصل الفاء و بفتح التاء الفوقانية و الباء الموحدة ماض معلوم من باب التفاعل و بحذف الالف بعد الباء الموحدة بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع اَحْسَنُ افعل التفضيل مرفوع مضاف الْخٰلِقِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الخاء المعجمة جمع اسم الفاعل آية بالاتفاق (المؤمنون/۱۵): ثُمَّ كما تقدم اِنَّكُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما بَعْدَ منصوب مضاف ذٰلِكَ

هو منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَكَسَوْنَا بوصل الفاء ماض معلوم و بفتح السين المهملة و سكون الواو و باثبات الف الضمير للتطرف الْعِظٰمَ باثبات همزة الوصل قرأه ابن عامر و ابوبكر بفتح العين المهملة و سكون الظاء المعجمة المشالة من غير الف بعدها بالتوحيد و قرأ الباقون بكسر العين و فتح الظاء بعدها الف بالجمع و روي زيد عن يعقوب بالجمع و روي القطعي عن ابي‌زيد بالتوحيد و رسم بدون الالف بعد الظاء اختصارا او عارية للقراءتين كما تقدم منصوب لَحْمًا بفتح اللام و سكون الحاء المهملة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين ثُمَّ كما تقدم اَنْشَأْنٰهُ بفتح الهمزة و الشين المعجمة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين ماض معلوم من باب الافعال و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول خَلْقًا بفتح الخاء المعجمة و سكون اللام منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين ءَاخَرَ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بفتح الخاء المعجمة منصوب غير مجري فَتَبٰرَكَ بوصل الفاء و بفتح التاء الفوقانية و الباء الموحدة ماض معلوم من باب التفاعل و بحذف الالف بعد الباء الموحدة بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع اَحْسَنُ افعل التفضيل مرفوع مضاف الْخٰلِقِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الخاء المعجمة جمع اسم الفاعل آية بالاتفاق (المؤمنون/۱۵): ثُمَّ كما تقدم اِنَّكُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما بَعْدَ منصوب مضاف ذٰلِكَ