الماضي المعلوم من باب الافعال كذا في فتح الباري و لا يساعد الرسم لشئ من هذه الوجوه مَطَرَ بفتح الميم و الطاء المهمله منصوب مضاف السَّوْءِ باثبات همزة الوصل و بفتح السين المهملة علي المشهورة و سكون الواو و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعدها و بوضع مجعودة موقعها و قرأ ابو السمال و ابو العالية و عاصم الجحدري بضم السين و ابو السمال ايضا مثله بغير همز و قرأ علي و حفيده زين العابدين و جعفر بن محمد بن زين العابدين رضي الله عنهم بفتح السين و تشديد الواو بلا همز و كذا قرأ الضحاك لكن بالتخفيف كذا في فتح الباري و الرسم صالح للوجوه اَفَلَمْ يَكُوْنُوْا بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و اختلف في تحقيقها و ابدالها ياء لسبق الهمزة المكسورة و بوصل الفاء بلم الجازمة و بالياء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل من الافعال الناقصة و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد واو الجمع يَرَوْنَهَا بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الراء علي الغيب و البناء للفاعل و بوصل الضمير بَلْ حرف اضراب كَانُوْا باثبات الالف بعد الكاف ماض من الافعال الناقصة و بزيادة الالف بعد واو الجمع لَا يَرْجُوْنَ بالياء التحتانيه مفتوحة و ضم الجيم علي الغيب و البناء للفاعل و باظهار النون عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في نون نُشُوْرًا و هو بضم النون و الشين المعجمة مصدر منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الفرقان/۴۱): وَ اِذَا بالالف اولا و ٰاخرا رَاَوْكَ ماض معلوم و برسم الهمزة المفتوحة بعد الراء الفا و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول اِنْ

الماضي المعلوم من باب الافعال كذا في فتح الباري و لا يساعد الرسم لشئ من هذه الوجوه مَطَرَ بفتح الميم و الطاء المهمله منصوب مضاف السَّوْءِ باثبات همزة الوصل و بفتح السين المهملة علي المشهورة و سكون الواو و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعدها و بوضع مجعودة موقعها و قرأ ابو السمال و ابو العالية و عاصم الجحدري بضم السين و ابو السمال ايضا مثله بغير همز و قرأ علي و حفيده زين العابدين و جعفر بن محمد بن زين العابدين رضي الله عنهم بفتح السين و تشديد الواو بلا همز و كذا قرأ الضحاك لكن بالتخفيف كذا في فتح الباري و الرسم صالح للوجوه اَفَلَمْ يَكُوْنُوْا بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و اختلف في تحقيقها و ابدالها ياء لسبق الهمزة المكسورة و بوصل الفاء بلم الجازمة و بالياء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل من الافعال الناقصة و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد واو الجمع يَرَوْنَهَا بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الراء علي الغيب و البناء للفاعل و بوصل الضمير بَلْ حرف اضراب كَانُوْا باثبات الالف بعد الكاف ماض من الافعال الناقصة و بزيادة الالف بعد واو الجمع لَا يَرْجُوْنَ بالياء التحتانيه مفتوحة و ضم الجيم علي الغيب و البناء للفاعل و باظهار النون عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في نون نُشُوْرًا و هو بضم النون و الشين المعجمة مصدر منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الفرقان/۴۱): وَ اِذَا بالالف اولا و ٰاخرا رَاَوْكَ ماض معلوم و برسم الهمزة المفتوحة بعد الراء الفا و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول اِنْ