القصص و وافقه الشاطبی و غیره مضاف ای من الذی یقرا عینهم اَعْیُنٍ بفتح الهمزة و سکون العین و ضم الیاء التحتانیة جمع عین جَزَآءِ باثبات الالف بعد الزای و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب و بدون الالف عوض التنوین لورود النصب علی الهمزة بعد الالف بِمَا کما تقدم کَانُوْا باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع یَعْمَلُوْنَ كما تقدم الا انه بالیاء التحتانیة علی الغیب آیة بالاتفاق(سجده/۱۸): اَفَمَنْ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و بوصل الفاء بمن الموصولة کَانَ باثبات الالف بعد الکاف مُؤْمِنًا برسم الهمزة الساکنة بعد المیم المضمومة واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم الثانیة اسم فاعل من باب الافعال منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین کَمَنْ موصولة و بوصل کاف التشبیه کَانَ کما تقدم فَاسِقًا اسم الفاعل و باثبات الالف بعد الفاء علی ضابط الدانی و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین لَا یَسْتَوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التآء الفوقانیة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافتعال و بحذف احدی الواوین کراهة اجتماع صورتین متفقتین کما نص علیه الدانی و غیره و یجوزان تکون المحذوفة الواو الاولی لان الثانیة زیدت للجمع و یجوزان ترکون المحذوفة الثانیة و هو الا وجه عند الدانی کما صرح به فی المقنع فعلی هذا ترسم واو حمراء قبل النون کما کتبنا تبعا للجزری و قال صاحب الخلاصة انه بواوین فی بعض المصاحف قال لکن الاول

القصص و وافقه الشاطبی و غیره مضاف ای من الذی یقرا عینهم اَعْیُنٍ بفتح الهمزة و سکون العین و ضم الیاء التحتانیة جمع عین جَزَآءِ باثبات الالف بعد الزای و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب و بدون الالف عوض التنوین لورود النصب علی الهمزة بعد الالف بِمَا کما تقدم کَانُوْا باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع یَعْمَلُوْنَ كما تقدم الا انه بالیاء التحتانیة علی الغیب آیة بالاتفاق(سجده/۱۸): اَفَمَنْ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و بوصل الفاء بمن الموصولة کَانَ باثبات الالف بعد الکاف مُؤْمِنًا برسم الهمزة الساکنة بعد المیم المضمومة واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم الثانیة اسم فاعل من باب الافعال منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین کَمَنْ موصولة و بوصل کاف التشبیه کَانَ کما تقدم فَاسِقًا اسم الفاعل و باثبات الالف بعد الفاء علی ضابط الدانی و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین لَا یَسْتَوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التآء الفوقانیة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافتعال و بحذف احدی الواوین کراهة اجتماع صورتین متفقتین کما نص علیه الدانی و غیره و یجوزان تکون المحذوفة الواو الاولی لان الثانیة زیدت للجمع و یجوزان ترکون المحذوفة الثانیة و هو الا وجه عند الدانی کما صرح به فی المقنع فعلی هذا ترسم واو حمراء قبل النون کما کتبنا تبعا للجزری و قال صاحب الخلاصة انه بواوین فی بعض المصاحف قال لکن الاول