کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 430 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
السین الفا و باعادة الواو و بعد المیم للحوق ضمیر المفعول و بدون الالف بعد الواو لوقوعها حشوا مَتَاعًا بفتح المیم و التاء الفوقانیة و باثبات الالف بعد التاء علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین فَسْئَلُوْهُنَّ امرو بحذف همزة الوصل و بوصل الفاء لانه امر من السوال ولیها فاء کما ضبطه الدانی و نص علیه و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد السین الساکنة و بوضع مجعودة موقعها قرأه ابن کثیر و الکسائی و خلف بحذف الهمزة و القاء فتحها علی السین فی الحالین و وافقهم حمزة وقفا و قرأ الباقون باثبات الهمزة مطلقا و الرسم واحد ثم هو بدون زیادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول مِنْ جارة وَّرَآءِ بفتح الواو و الراء و باثبات الالف الممدودة بعد الراء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مخفوضة مضاف حِجَابٍ بکسر الحاء المهملة و باثبات الالف بعد الجیم بالاتفاق کما ضبطه الدانی ذٰلِکُمْ کما تقدم اَطْهَرُ افعل التفضیل مرفوع غیر مجری لِقُلُوْبِکُمْ بوصل لام الجر مکسورة جمع القلب و بوصل الضمیر للمخاطبین و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ قُلُوْبِهِنَّ کالسابق الا انه بدون لام الجر و بوصل ضمیر الغائبات وَ مَا کَانَ کما تقدم لَکُمْ کما تقدم اَنْ ناصبة الفعل تُؤْذُوْا بالتاء الفوقانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واوا کما تقدم فی یؤذی و بضم الذال المعجمة علی الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بزیادة الالف بعد الواو رَسُوْلَ منصوب مضاف اللهِ کما تقدم الا انه مخفوض وَ لَآ اَنْ تَنْکِحُوْا بلا النافیة و ان الناصبة و بالتاء الفوقانیة
السین الفا و باعادة الواو و بعد المیم للحوق ضمیر المفعول و بدون الالف بعد الواو لوقوعها حشوا مَتَاعًا بفتح المیم و التاء الفوقانیة و باثبات الالف بعد التاء علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین فَسْئَلُوْهُنَّ امرو بحذف همزة الوصل و بوصل الفاء لانه امر من السوال ولیها فاء کما ضبطه الدانی و نص علیه و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد السین الساکنة و بوضع مجعودة موقعها قرأه ابن کثیر و الکسائی و خلف بحذف الهمزة و القاء فتحها علی السین فی الحالین و وافقهم حمزة وقفا و قرأ الباقون باثبات الهمزة مطلقا و الرسم واحد ثم هو بدون زیادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول مِنْ جارة وَّرَآءِ بفتح الواو و الراء و باثبات الالف الممدودة بعد الراء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مخفوضة مضاف حِجَابٍ بکسر الحاء المهملة و باثبات الالف بعد الجیم بالاتفاق کما ضبطه الدانی ذٰلِکُمْ کما تقدم اَطْهَرُ افعل التفضیل مرفوع غیر مجری لِقُلُوْبِکُمْ بوصل لام الجر مکسورة جمع القلب و بوصل الضمیر للمخاطبین و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ قُلُوْبِهِنَّ کالسابق الا انه بدون لام الجر و بوصل ضمیر الغائبات وَ مَا کَانَ کما تقدم لَکُمْ کما تقدم اَنْ ناصبة الفعل تُؤْذُوْا بالتاء الفوقانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واوا کما تقدم فی یؤذی و بضم الذال المعجمة علی الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بزیادة الالف بعد الواو رَسُوْلَ منصوب مضاف اللهِ کما تقدم الا انه مخفوض وَ لَآ اَنْ تَنْکِحُوْا بلا النافیة و ان الناصبة و بالتاء الفوقانیة
از 600