کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 61 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
نهی علی الخطاب و البنآء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد واو الجمع ای لا تنقصوا النَّاسَ باثبات همزة الوصل و با ثبات الالف بعد النون بالاتفاق منصوب اَشْیَآءَهُمْ بفتح الهمزة جمع شئ و باثبات الالف بعد الیآء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ لَا تَعْثَوْا بلا الناهیة و بالتآء الفوقانیة مفتوحة و سکون العین المهملة و فتح الثآء المثلثة نهی علی الخطاب و البنآء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد الواو ای لا تفسدوا فِی الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل مُفْسِدِیْنَ بکسر السین مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۸۴): وَاتَّقُوا کما تقدم الا انه بواو العطف موضع الفآء الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة خَلَقَکُمْ ماض معلوم و بفتح اللام و وصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما وَالجِبِلَّةَ باثبات همزة الوصل و بکسر الجیم و البآء الموحدة و فتح اللام المشددة و برسم التآء فی الآخرهآء مع النقط منصوبة ای الخلیقة الْاَوَّلِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام و تشدید الواو مفتوحة جمع الاول آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۸۵): قَالُوْا اِنَّمَآ اَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِیْنَ آیة بالاتفاق و الکل کما تقدم اول الورد (الشعراء/۱۸۶): وَ مَآ اَنْتَ اِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا الکل کما تقدم اول الورد الا انه بواو العطف فی الابتدآء وَ اِنْ بکسر الهمزة و سکون النون مخففة من المثقلة و التقدیر انه بضمیر الشان ثم هو بادغام النون فی نون نَّظُنُّکَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح النون و ضم الطآء المعجمة المشالة و رفع النون بعدها مشددة علی المتکلم معه غیره و البنآء للفاعل و بوصل الضمیر لَمِنَ
نهی علی الخطاب و البنآء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد واو الجمع ای لا تنقصوا النَّاسَ باثبات همزة الوصل و با ثبات الالف بعد النون بالاتفاق منصوب اَشْیَآءَهُمْ بفتح الهمزة جمع شئ و باثبات الالف بعد الیآء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ لَا تَعْثَوْا بلا الناهیة و بالتآء الفوقانیة مفتوحة و سکون العین المهملة و فتح الثآء المثلثة نهی علی الخطاب و البنآء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد الواو ای لا تفسدوا فِی الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل مُفْسِدِیْنَ بکسر السین مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۸۴): وَاتَّقُوا کما تقدم الا انه بواو العطف موضع الفآء الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة خَلَقَکُمْ ماض معلوم و بفتح اللام و وصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما وَالجِبِلَّةَ باثبات همزة الوصل و بکسر الجیم و البآء الموحدة و فتح اللام المشددة و برسم التآء فی الآخرهآء مع النقط منصوبة ای الخلیقة الْاَوَّلِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام و تشدید الواو مفتوحة جمع الاول آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۸۵): قَالُوْا اِنَّمَآ اَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِیْنَ آیة بالاتفاق و الکل کما تقدم اول الورد (الشعراء/۱۸۶): وَ مَآ اَنْتَ اِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا الکل کما تقدم اول الورد الا انه بواو العطف فی الابتدآء وَ اِنْ بکسر الهمزة و سکون النون مخففة من المثقلة و التقدیر انه بضمیر الشان ثم هو بادغام النون فی نون نَّظُنُّکَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح النون و ضم الطآء المعجمة المشالة و رفع النون بعدها مشددة علی المتکلم معه غیره و البنآء للفاعل و بوصل الضمیر لَمِنَ
از 600