- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و بالعین المهملة و الزای جمع اسم المفعول آیة بالاتفاق (الشعراء/۲۱۳): فَلَا تَدْعُ بوصل الفآء بلا الناهیة و بالتآء الفوقانیة مفتوحة و سکون الدال المهملة و ضم العین نهی علی الخطاب و البنآء للفاعل و بحذف الواو الساکنة فی الآخر للجزم مَعَ مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل اِلٰهًا بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین ءَاخَرَ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتدآء افعل التفضیل منصوب غیر مجری فَتَکُوْنَ بوصل الفآء و بالتآء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب من الافعال الناقصة و بالنصب بتقدیر ان لوقوعه بعد الفآء السببیة مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل المُعَذَّبِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الذال المعجمة مشددة جمع اسم المفعول من باب التفعیل آیة بالاتفاق (الشعراء/۲۱۴): وَ اَنْذِرْ بفتح الهمزة و سکون النون و کسر الذال المعجمة و سکون الرآء امر من باب الافعال عَشِیْرَتَکَ بفتح العین المهملة و کسر الشین المعجمة و سکون الیآء التحتانیة و فتح الرآء و نصب التآء الفوقانیة و وصل الضمیر الْاَقْرَبِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام وفتح الرآء جمع الاقرب افعل التفضیل آیة بالاتفاق (الشعراء/۲۱۵): وَاخْفِضْ باثبات همزة الوصل و سکون الخآء المعجمة و کسر الفآء و سکون الضاد المعجمة امر ای الن جَنَاحَکَ بفتح الجیم و النون مخففة و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق علی ما ضبطه الدانی لکن الجزری حذفها منصوب و بوصل الضمیر ای جانبک لَمِنَ بوصل لام الجر و بفتح المیم موصولة کسرت النون فی الوصل اتَّبَعَکَ باثبات همزة الوصل و بفتح التآء الفوقانیة مشددة و فتح البآء الموحدة ماض معلوم من باب الافتعال و بوصل
و بالعین المهملة و الزای جمع اسم المفعول آیة بالاتفاق (الشعراء/۲۱۳): فَلَا تَدْعُ بوصل الفآء بلا الناهیة و بالتآء الفوقانیة مفتوحة و سکون الدال المهملة و ضم العین نهی علی الخطاب و البنآء للفاعل و بحذف الواو الساکنة فی الآخر للجزم مَعَ مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل اِلٰهًا بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین ءَاخَرَ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتدآء افعل التفضیل منصوب غیر مجری فَتَکُوْنَ بوصل الفآء و بالتآء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب من الافعال الناقصة و بالنصب بتقدیر ان لوقوعه بعد الفآء السببیة مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل المُعَذَّبِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الذال المعجمة مشددة جمع اسم المفعول من باب التفعیل آیة بالاتفاق (الشعراء/۲۱۴): وَ اَنْذِرْ بفتح الهمزة و سکون النون و کسر الذال المعجمة و سکون الرآء امر من باب الافعال عَشِیْرَتَکَ بفتح العین المهملة و کسر الشین المعجمة و سکون الیآء التحتانیة و فتح الرآء و نصب التآء الفوقانیة و وصل الضمیر الْاَقْرَبِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام وفتح الرآء جمع الاقرب افعل التفضیل آیة بالاتفاق (الشعراء/۲۱۵): وَاخْفِضْ باثبات همزة الوصل و سکون الخآء المعجمة و کسر الفآء و سکون الضاد المعجمة امر ای الن جَنَاحَکَ بفتح الجیم و النون مخففة و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق علی ما ضبطه الدانی لکن الجزری حذفها منصوب و بوصل الضمیر ای جانبک لَمِنَ بوصل لام الجر و بفتح المیم موصولة کسرت النون فی الوصل اتَّبَعَکَ باثبات همزة الوصل و بفتح التآء الفوقانیة مشددة و فتح البآء الموحدة ماض معلوم من باب الافتعال و بوصل