الْمُنْذَرِيْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الذال المعجمة مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال آية بالاتفاق (صافات/۷۴): اِلَّا عِبَادَ اللهِ الْمُخْلِصِيْنَ الكل كما تقدم في اواسط الورد السابق رسما و قراءة آية بالاتفاق (صافات/۷۵): وَ لَقَدْ كما تقدم نَادٰنَا ماض معلوم من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد النون الاولي بالاتفاق و برسم الالف بعد الدال ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة و بوصل ضمير المفعول و باثبات الفه للتطرف نُوْحٌ مرفوع منصرف فاعل نادي فَلَنِعْمَ بوصل الفآء و اللام المفتوحة المؤكدة و بكسر النون و سكون العين المهملة و فتح الميم فعل مدح وقع جوابا للقسم المحذوف و المخصوص بالمدح ايضا محذوف اي فوالله لنعم المجيبون نحن المُجِيْبُوْنَ باثبات همزة الوصل جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (صافات/۷۶): وَ نَجَّيْنٰهُ بتشديد الجيم مفتوحة و سكون اليآء التحتانية ماض معلوم من باب التفعيل و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول وَ اَهْلَهُ منصوب و بوصل الضمير مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْكَرْبِ باثبات همزة الوصل و بفتح الكاف و سكون الرآء الْعَظِيْمِ باثبات همزة الوصل مخفوض علي نعت الكرب آية بالاتفاق (صافات/۷۷): وَ جَعَلْنَا ماض معلوم و بفتح العين و سكون اللام و باثبات الف الضمير للتطرف ذُرِّيَّتَهُ بضم الذال المعجمة و كسر الرآء و فتح اليآء التحتانية مشددتين و بنصب التآء الفوقانية و بوصل الضمير و باظهار الهآء عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في هآء هُمُ و هو مقطوع عن ما قبلها في الرسم بالاتفاق

الْمُنْذَرِيْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الذال المعجمة مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال آية بالاتفاق (صافات/۷۴): اِلَّا عِبَادَ اللهِ الْمُخْلِصِيْنَ الكل كما تقدم في اواسط الورد السابق رسما و قراءة آية بالاتفاق (صافات/۷۵): وَ لَقَدْ كما تقدم نَادٰنَا ماض معلوم من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد النون الاولي بالاتفاق و برسم الالف بعد الدال ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة و بوصل ضمير المفعول و باثبات الفه للتطرف نُوْحٌ مرفوع منصرف فاعل نادي فَلَنِعْمَ بوصل الفآء و اللام المفتوحة المؤكدة و بكسر النون و سكون العين المهملة و فتح الميم فعل مدح وقع جوابا للقسم المحذوف و المخصوص بالمدح ايضا محذوف اي فوالله لنعم المجيبون نحن المُجِيْبُوْنَ باثبات همزة الوصل جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (صافات/۷۶): وَ نَجَّيْنٰهُ بتشديد الجيم مفتوحة و سكون اليآء التحتانية ماض معلوم من باب التفعيل و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول وَ اَهْلَهُ منصوب و بوصل الضمير مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْكَرْبِ باثبات همزة الوصل و بفتح الكاف و سكون الرآء الْعَظِيْمِ باثبات همزة الوصل مخفوض علي نعت الكرب آية بالاتفاق (صافات/۷۷): وَ جَعَلْنَا ماض معلوم و بفتح العين و سكون اللام و باثبات الف الضمير للتطرف ذُرِّيَّتَهُ بضم الذال المعجمة و كسر الرآء و فتح اليآء التحتانية مشددتين و بنصب التآء الفوقانية و بوصل الضمير و باظهار الهآء عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في هآء هُمُ و هو مقطوع عن ما قبلها في الرسم بالاتفاق