و بتطويل التاء مضمومة ضمير المتكلم بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما موصولة اَنزَلَ بفتح الهمزة و الزاي ماض معلوم من باب الافعال اللّهُ باثبات همزة الوصل مرفوع مِن جارة كِتٰبٍ بحذف الالف بعد التاء الفوقانية بالاتفاق وَ اُمِرﹾتُ كما تقدم الا انه بضم التاء ضمير المتكلم لِاَعْدِلَ بوصل لام كي مكسورة و بفتح الهمزة و كسر الدال علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل منصوب بتقدير ان بَينَكُمﹾ كما تقدم الا انه بوصل ضمير المخاطبين اَللّهُ كما تقدم رَبُّنَا وَ رَبُّكُمﹾ كلاهما بتشديد الباء مرفوعان و الاول باثبات الف الضمير و الثاني بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لَنَا بوصل لام الجر مفتوحة و باثبات الف الضمير للتطرف اَعْمَالُنَا بفتح الهمزة جمع العمل و باثبات الالف بعد الميم علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع و باثبات الف الضمير للتطرف وَ لَكُمﹾ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما اَعْمَالُكُم كما تقدم الا انه بوصل ضمير المخاطبين و اختلف في الميم سكونا و ضما لَاحُجَّةَ بضم الحاء المهملة و فتح الجيم مشددة و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مبنية علي الفتح لانه اسم لا النافية للجنس بَینَنَا بنونين الاولي لام الكلمة منصوبة و الثانية نون الضمير و باثبات الفه للتطرف و بَينَكُمﹾ كما تقدم اَللّٰهُ يَجمَعُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الميم علي التذكير

و بتطويل التاء مضمومة ضمير المتكلم بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما موصولة اَنزَلَ بفتح الهمزة و الزاي ماض معلوم من باب الافعال اللّهُ باثبات همزة الوصل مرفوع مِن جارة كِتٰبٍ بحذف الالف بعد التاء الفوقانية بالاتفاق وَ اُمِرﹾتُ كما تقدم الا انه بضم التاء ضمير المتكلم لِاَعْدِلَ بوصل لام كي مكسورة و بفتح الهمزة و كسر الدال علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل منصوب بتقدير ان بَينَكُمﹾ كما تقدم الا انه بوصل ضمير المخاطبين اَللّهُ كما تقدم رَبُّنَا وَ رَبُّكُمﹾ كلاهما بتشديد الباء مرفوعان و الاول باثبات الف الضمير و الثاني بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لَنَا بوصل لام الجر مفتوحة و باثبات الف الضمير للتطرف اَعْمَالُنَا بفتح الهمزة جمع العمل و باثبات الالف بعد الميم علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع و باثبات الف الضمير للتطرف وَ لَكُمﹾ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما اَعْمَالُكُم كما تقدم الا انه بوصل ضمير المخاطبين و اختلف في الميم سكونا و ضما لَاحُجَّةَ بضم الحاء المهملة و فتح الجيم مشددة و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مبنية علي الفتح لانه اسم لا النافية للجنس بَینَنَا بنونين الاولي لام الكلمة منصوبة و الثانية نون الضمير و باثبات الفه للتطرف و بَينَكُمﹾ كما تقدم اَللّٰهُ يَجمَعُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الميم علي التذكير