کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 6 صفحه 49 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
(صافات/۱۳۶): ثُمَّ بضم المثلثة و تشدديد الميم عاطفة دَمَّرْنَا بتشديد الميم مفتوحة و سكون الرآء ماض معلوم من باب التفعيل و باثبات الف الضمير للتطرف اي اهلكنا الْٰاخَرِيْنَ كما تقدم الا انه بفتح الخآء جمع الآخر افعل التفضيل آية بالاتفاق (صافات/۱۳۷): وَ اِنَّكُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لَتَمُرُّوْنَ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بالتآء الفوقانية مفتوحة و ضم الميم و الرآء المشددة علي الخطاب و البنآء للفاعل عَلَيْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الهآء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مُّصْبِحِيْنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بسكون الصاد المهملة‌ و كسر البآء الموحدة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (صافات/۱۳۸): وَ بِالَّيْلِ باثبات همزة الوصل متصلة بالبآء الجارة و بلام واحدة مشددة بعدها بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره اَفَلَا تَعْلِقُوْنَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتدآء و بوصل الفآء بلا النافية و بالتآء الفوقانية مفتوحة و كسر القاف علي الخطاب و البنآء للفاعل آية بالاتفاق (صافات/۱۳۹): وَ اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون يُوْنُسَ بضم اليآء التحتانية و النون بينهما واو ساكنة علي المشهورة و قرئ بفتحهما و كسرهما و بالهمزة موضع الواو ففيه ست لغات و قرأ طلحة بن مصرف بكسر النون علي انه عربي مشتق من انس قال السيوطي نقلا عن ابي‌حيان و بنصب السين بلا تنوين لانه غير مجري لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَ كلاهما تقدما آية بالاتفاق (صافات/۱۴۰): اِذْ بسكون الذال اَبَقَ ماض معلوم و بفتح البآء الموحدة اي هرب اِلَي بالياء الْفُلْكِ
(صافات/۱۳۶): ثُمَّ بضم المثلثة و تشدديد الميم عاطفة دَمَّرْنَا بتشديد الميم مفتوحة و سكون الرآء ماض معلوم من باب التفعيل و باثبات الف الضمير للتطرف اي اهلكنا الْٰاخَرِيْنَ كما تقدم الا انه بفتح الخآء جمع الآخر افعل التفضيل آية بالاتفاق (صافات/۱۳۷): وَ اِنَّكُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لَتَمُرُّوْنَ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بالتآء الفوقانية مفتوحة و ضم الميم و الرآء المشددة علي الخطاب و البنآء للفاعل عَلَيْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الهآء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مُّصْبِحِيْنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بسكون الصاد المهملة‌ و كسر البآء الموحدة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (صافات/۱۳۸): وَ بِالَّيْلِ باثبات همزة الوصل متصلة بالبآء الجارة و بلام واحدة مشددة بعدها بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره اَفَلَا تَعْلِقُوْنَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتدآء و بوصل الفآء بلا النافية و بالتآء الفوقانية مفتوحة و كسر القاف علي الخطاب و البنآء للفاعل آية بالاتفاق (صافات/۱۳۹): وَ اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون يُوْنُسَ بضم اليآء التحتانية و النون بينهما واو ساكنة علي المشهورة و قرئ بفتحهما و كسرهما و بالهمزة موضع الواو ففيه ست لغات و قرأ طلحة بن مصرف بكسر النون علي انه عربي مشتق من انس قال السيوطي نقلا عن ابي‌حيان و بنصب السين بلا تنوين لانه غير مجري لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَ كلاهما تقدما آية بالاتفاق (صافات/۱۴۰): اِذْ بسكون الذال اَبَقَ ماض معلوم و بفتح البآء الموحدة اي هرب اِلَي بالياء الْفُلْكِ
از 680