- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و سكون الغين المعجمة و كسر الفاء علي التذكير و البناء للفاعل و بجزم الراء لوقوعه في جواب الامر و ادغم ابوعمرو و بخلاف عن الدوري الراء في لام لَكُمْ و اظهرها الباقون و هو بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْ الجارة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه ذُنُوْبِكُمْ بضم الذال المعجمة و النون و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ يُجِرِكُمْ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الجيم علي التذكير و البناء للفعل من باب الافعال و بجزم الراء عطفا علي يغفر و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْ الجارة كما تقدم عَذَابٍ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق مخفوض منون اَلِيْمٍ فعيل من الالم بمعني المؤلم ٰاية بالاتفاق(احقاف/۳۲): وَ مَنْ شرطية لَا يَجِبْ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الجيم علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و بجزم الباء الموحدة علي الشرط دَاعِيَ اللّٰهِ كلاهما كما تقدما فَلَيْسَ بوصل الفاء من الافعال الناقصة و اسمه ضمير مستتر بِمُعْجِزٍ بوصل الباء الجارة و بسكون العين المهملة و كسر الجيم اسم فاعل من باب الافعال و الباء زائدة في الخبر للتاكيد فِي الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل وَ لَيْسَ كما تقدم الا انه بالواو موضع الفاء لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة مِنْ جارة دُوْنِه مخفوض مضاف و بوصل الضمير اَوْلِيَآءُ بفتح الهمزة جمع الولي و باثبات الالف بعد الياء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف بالاتفاق مرفوع علي انه اسم ليس تأخر
و سكون الغين المعجمة و كسر الفاء علي التذكير و البناء للفاعل و بجزم الراء لوقوعه في جواب الامر و ادغم ابوعمرو و بخلاف عن الدوري الراء في لام لَكُمْ و اظهرها الباقون و هو بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْ الجارة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه ذُنُوْبِكُمْ بضم الذال المعجمة و النون و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ يُجِرِكُمْ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الجيم علي التذكير و البناء للفعل من باب الافعال و بجزم الراء عطفا علي يغفر و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْ الجارة كما تقدم عَذَابٍ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق مخفوض منون اَلِيْمٍ فعيل من الالم بمعني المؤلم ٰاية بالاتفاق(احقاف/۳۲): وَ مَنْ شرطية لَا يَجِبْ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الجيم علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و بجزم الباء الموحدة علي الشرط دَاعِيَ اللّٰهِ كلاهما كما تقدما فَلَيْسَ بوصل الفاء من الافعال الناقصة و اسمه ضمير مستتر بِمُعْجِزٍ بوصل الباء الجارة و بسكون العين المهملة و كسر الجيم اسم فاعل من باب الافعال و الباء زائدة في الخبر للتاكيد فِي الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل وَ لَيْسَ كما تقدم الا انه بالواو موضع الفاء لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة مِنْ جارة دُوْنِه مخفوض مضاف و بوصل الضمير اَوْلِيَآءُ بفتح الهمزة جمع الولي و باثبات الالف بعد الياء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف بالاتفاق مرفوع علي انه اسم ليس تأخر