وباثبات الف الضمير للتطرف يَسْتَعْجِلُوْنَ باليآء التحتانية مفتوحة و فتح التآء الفوقانية و كسر الجيم علي الغيب و البنآء للفاعل من باب الاستفعال ٰاية بالاتفاق (صافات/۱۷۷): فَاِذَا بالالف اولا و اخرا و بوصل الفآء بالاول نَزَلَ بالفتحات و تخفيف الزاي ماض علي البنآء للفاعل من النزول في المشهورة و الضمير للرسول او للعذاب و قرئ بضم النون و كسر الزاي مخففة علي البنآء للمفعول من النزول علي اسناده الي الجار و المجرور و مشددة علي البنآء للمفعول من باب التفعيل و الضمير للعذاب بِسَاحَتِهِمْ بوصل البآء الجارة و باثبات الالف بعد السين المهملة و فتح الحآء المهملة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اي بدارهم يريد القتل فَسَآءَ بوصل الفآء و باثبات الالف بعد السين المهملة و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف فعل ذم و هي القرآءة المشهورة و قرأ ابن مسعود رضي الله عنه فَبِئْسَ مكان سَآءَ كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم و ان اتحدا معني صَبَاحُ بفتح الصاد المهملة و البآء الموحدة مخففة  و باثبات الالف بعد البآء علي ضابط الداني و حذفها الجزري و رسم الالف بالصفرة اشارة الي الاختلاف حذفا و اثباتا مرفوع مضاف و بحذف الفاعل اي فسآء الصباح صباح الْمُنْذَرِيْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الذال المعجمة مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال آية‌ بالاتفاق (صافات/۱۷۸): وَ تَوَلَّ عَنْهُمْ حَتّٰي حِيْنٍ الكل كما تقدم الا انه بالواو في الابتدآء موضع الفآء آية بالاتفاق (صافات/۱۷۹): وَ اَبْصِرْ كما تقدم الا انه بدون ضمير المفعول فَسَوْفَ يُبْصِرُوْنَ كلاهما كما تقدما آية بالاتفاق (صافات/۱۸۰): سُبْحٰنَ كما تقدم رَبِّكَ بتشديد البآء مخفوضة و وصل الضمير

وباثبات الف الضمير للتطرف يَسْتَعْجِلُوْنَ باليآء التحتانية مفتوحة و فتح التآء الفوقانية و كسر الجيم علي الغيب و البنآء للفاعل من باب الاستفعال ٰاية بالاتفاق (صافات/۱۷۷): فَاِذَا بالالف اولا و اخرا و بوصل الفآء بالاول نَزَلَ بالفتحات و تخفيف الزاي ماض علي البنآء للفاعل من النزول في المشهورة و الضمير للرسول او للعذاب و قرئ بضم النون و كسر الزاي مخففة علي البنآء للمفعول من النزول علي اسناده الي الجار و المجرور و مشددة علي البنآء للمفعول من باب التفعيل و الضمير للعذاب بِسَاحَتِهِمْ بوصل البآء الجارة و باثبات الالف بعد السين المهملة و فتح الحآء المهملة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اي بدارهم يريد القتل فَسَآءَ بوصل الفآء و باثبات الالف بعد السين المهملة و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف فعل ذم و هي القرآءة المشهورة و قرأ ابن مسعود رضي الله عنه فَبِئْسَ مكان سَآءَ كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم و ان اتحدا معني صَبَاحُ بفتح الصاد المهملة و البآء الموحدة مخففة  و باثبات الالف بعد البآء علي ضابط الداني و حذفها الجزري و رسم الالف بالصفرة اشارة الي الاختلاف حذفا و اثباتا مرفوع مضاف و بحذف الفاعل اي فسآء الصباح صباح الْمُنْذَرِيْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الذال المعجمة مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال آية‌ بالاتفاق (صافات/۱۷۸): وَ تَوَلَّ عَنْهُمْ حَتّٰي حِيْنٍ الكل كما تقدم الا انه بالواو في الابتدآء موضع الفآء آية بالاتفاق (صافات/۱۷۹): وَ اَبْصِرْ كما تقدم الا انه بدون ضمير المفعول فَسَوْفَ يُبْصِرُوْنَ كلاهما كما تقدما آية بالاتفاق (صافات/۱۸۰): سُبْحٰنَ كما تقدم رَبِّكَ بتشديد البآء مخفوضة و وصل الضمير