- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
هشام ابرهام بالالف بعد الهاء مخفوض بالفتح عطفا علی موسی لانه غیر مجری الَّذِیْ کما تقدم ٰانفا وَفیّٰ بفتح الفاء مشددة ماض معلوم من باب التفعیل فی المشهورة بمعنی و فروا تم ما التزمه او ما امر به او بالغ فی وفاء العهد و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة و قرئ بفتح الفاء مخففة کذا فی الکشاف من و فی بالعهد یفی و الرسم صالح له لانه علی هذه القراءة ثلاثی یاتی و هو لایرسم الا بالیاء ٰایة بالاتفاق )النجم/۳۷): اَلَّا بفتح الهمزة و تشدید اللام اصله ان لا بان المخففة من المثقلة و لا النافیة رسمت موصولة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره قال الجزری فی النشر الا فانه کتب متصلا فی غیر العشرة المتقدمة في الفصل قبله تَزِرُ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الزای علی التانیث و البناء للفاعل من وزر یزر اذا اکتسب و زرا مرفوع وَازِرَةٌ اسم فاعل من وزر یزر و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط بالاتفاق مرفوع علي فاعل لاتزر وِزْرَ بکسر الواو و سکون الزای مصدر وزر یزر منصوب علی مفعول لاتزر مضاف اُخْرٰی بضم الهمزة مؤنث اخر و برسم الالف المقصورة فی الاٰخر یاء علی مراد الامالة صفة لموصوف محذوف ای وازرة اخری ٰایة بالاتفاق )النجم/۳۹): وَ اَنْ بفتح الهمزة و سکون النون مخففة من المثقلة و اسمه ضمیر الشان محذوف ای انه لَّیْسَ من الافعال الناقصة لِلْاِنْسَانِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر
هشام ابرهام بالالف بعد الهاء مخفوض بالفتح عطفا علی موسی لانه غیر مجری الَّذِیْ کما تقدم ٰانفا وَفیّٰ بفتح الفاء مشددة ماض معلوم من باب التفعیل فی المشهورة بمعنی و فروا تم ما التزمه او ما امر به او بالغ فی وفاء العهد و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة و قرئ بفتح الفاء مخففة کذا فی الکشاف من و فی بالعهد یفی و الرسم صالح له لانه علی هذه القراءة ثلاثی یاتی و هو لایرسم الا بالیاء ٰایة بالاتفاق )النجم/۳۷): اَلَّا بفتح الهمزة و تشدید اللام اصله ان لا بان المخففة من المثقلة و لا النافیة رسمت موصولة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره قال الجزری فی النشر الا فانه کتب متصلا فی غیر العشرة المتقدمة في الفصل قبله تَزِرُ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الزای علی التانیث و البناء للفاعل من وزر یزر اذا اکتسب و زرا مرفوع وَازِرَةٌ اسم فاعل من وزر یزر و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط بالاتفاق مرفوع علي فاعل لاتزر وِزْرَ بکسر الواو و سکون الزای مصدر وزر یزر منصوب علی مفعول لاتزر مضاف اُخْرٰی بضم الهمزة مؤنث اخر و برسم الالف المقصورة فی الاٰخر یاء علی مراد الامالة صفة لموصوف محذوف ای وازرة اخری ٰایة بالاتفاق )النجم/۳۹): وَ اَنْ بفتح الهمزة و سکون النون مخففة من المثقلة و اسمه ضمیر الشان محذوف ای انه لَّیْسَ من الافعال الناقصة لِلْاِنْسَانِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر