النون و الصاد المهملة علی الجمع و قرأ المفضل بضم النون و سکون الصاد علی التخفیف و قرأ الباقون بفتح النون و اسکان الصاد علی التوحید و قال القبتی النصب حجر ينصب و یذبح عنده او صنم یقال نُصُب و نَصْب وَ قال الزجاج من قرأ بفتح النون او ضمها مع سکون الصاد فمعناه الی علَم منصوب لَهم یسرعون و من قرأ بضم النون و الصاد فمعنا الی اصنام لهم یُوْفِضُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الفاء و ضم الضاد المعجمة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال ای یسرعون ٰایة بالاتفاق )المعارج/۴۴): خَاشِعَةً باثبات الالف بین الخاء و الشین المعجمتین علی الاکثر و حذفها الجزری اسم فاعل و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط منصوب علی الحال من ضمیر یخرجون اَبْصَارُهُمْ بفتح الهمزة جمع البصر و باثبات الالف بعد الصاد علی الاکثر و حذفها الجزری وَ رسم الالف بالصفرة اشارة الی الاختلاف مرفوع علی فاعل خاشعة مضاف و اختلف فی المیم سکونا و ضما تَرْهَقُهُمْ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح الهاء علی التانیث و البناء للفاعل مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما ای تغشاهم ذِلَّةٌ بکسر الذال المعجمة و فتح اللام مشددة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مَرفوع علی فاعل ترهق ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال الْیَوْمُ باثبات همزة الوصل مرفوع علی بدل ذلک الَّذِیْ کما تقدم کَانُوا باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع یُوْعَدُوْنَ

النون و الصاد المهملة علی الجمع و قرأ المفضل بضم النون و سکون الصاد علی التخفیف و قرأ الباقون بفتح النون و اسکان الصاد علی التوحید و قال القبتی النصب حجر ينصب و یذبح عنده او صنم یقال نُصُب و نَصْب وَ قال الزجاج من قرأ بفتح النون او ضمها مع سکون الصاد فمعناه الی علَم منصوب لَهم یسرعون و من قرأ بضم النون و الصاد فمعنا الی اصنام لهم یُوْفِضُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الفاء و ضم الضاد المعجمة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال ای یسرعون ٰایة بالاتفاق )المعارج/۴۴): خَاشِعَةً باثبات الالف بین الخاء و الشین المعجمتین علی الاکثر و حذفها الجزری اسم فاعل و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط منصوب علی الحال من ضمیر یخرجون اَبْصَارُهُمْ بفتح الهمزة جمع البصر و باثبات الالف بعد الصاد علی الاکثر و حذفها الجزری وَ رسم الالف بالصفرة اشارة الی الاختلاف مرفوع علی فاعل خاشعة مضاف و اختلف فی المیم سکونا و ضما تَرْهَقُهُمْ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح الهاء علی التانیث و البناء للفاعل مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما ای تغشاهم ذِلَّةٌ بکسر الذال المعجمة و فتح اللام مشددة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مَرفوع علی فاعل ترهق ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال الْیَوْمُ باثبات همزة الوصل مرفوع علی بدل ذلک الَّذِیْ کما تقدم کَانُوا باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع یُوْعَدُوْنَ