صفة ذم من التاخر في الرتبة اي المتاخرة الوضيعة المقدار ٰاية بالاتفاق )النجم/۲۱): اَلَكُمُ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و بوصل لام الجر مفتوحة بالضمير الذَّكَرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الذال المعجمة و الكاف مرفوع علي الابتداء وَ لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة الْاُنْثٰي باثبات همزة الوصل و بضم الهمزة بعد اللام و برسم الالف المقصورة في الٰاخر ياء علي مراد الامالة ٰاية بالاتفاق )النجم/۲۲): تِلْكَ بالتاء المكسورة و اللام الساكنة اسم ااشارة الي المؤنث اِذًا بكسر الهمز و برسم النون الساكنة بعد الذال المعجمة المفتوحة الفا بالاتفاق كما نص عليه الداني حيث قال و كذلك رسموا النون الفا في قوله لذا لا يلبثون و شبهه من لفظه حيث وقع انتهي قال السيوطي في الاتقان اذًا يوقف عليها بالالف المبدلة من النون و عليه اجماع القراء فتكتب في المصاحف بالالف قِسْمَةٌ بكسر القاف و سكون السين و فتح الميم و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق مرفوع علي خبر تلك ضِيْزٰي بكسر الضاد المعجمة بعدها ياء تحتانية ساكنة عند الجمهور و بفتح الزاي و برسم الالف المقصورة في الٰاخر ياء علي مراد الامالة و هي زنة فعلي بالضم كحبلي من الضيز و هو الجور لكنه كسرت فاؤه ليسلم الياء لان فعلي بالكسر لم يات و صفا و قرأه ابن‌كثير بهمزة ساكنة موضع الياء علي مصدر ضأزه اذا ظلمه نعت به قسمة علي المبالغة و الرسم صالح له لان الهمزة الساكنة بعد الكسر ترسم ياء و قرئ بفتح الضاد و سكون الياء و هي لغة في ضيزي

صفة ذم من التاخر في الرتبة اي المتاخرة الوضيعة المقدار ٰاية بالاتفاق )النجم/۲۱): اَلَكُمُ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و بوصل لام الجر مفتوحة بالضمير الذَّكَرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الذال المعجمة و الكاف مرفوع علي الابتداء وَ لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة الْاُنْثٰي باثبات همزة الوصل و بضم الهمزة بعد اللام و برسم الالف المقصورة في الٰاخر ياء علي مراد الامالة ٰاية بالاتفاق )النجم/۲۲): تِلْكَ بالتاء المكسورة و اللام الساكنة اسم ااشارة الي المؤنث اِذًا بكسر الهمز و برسم النون الساكنة بعد الذال المعجمة المفتوحة الفا بالاتفاق كما نص عليه الداني حيث قال و كذلك رسموا النون الفا في قوله لذا لا يلبثون و شبهه من لفظه حيث وقع انتهي قال السيوطي في الاتقان اذًا يوقف عليها بالالف المبدلة من النون و عليه اجماع القراء فتكتب في المصاحف بالالف قِسْمَةٌ بكسر القاف و سكون السين و فتح الميم و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق مرفوع علي خبر تلك ضِيْزٰي بكسر الضاد المعجمة بعدها ياء تحتانية ساكنة عند الجمهور و بفتح الزاي و برسم الالف المقصورة في الٰاخر ياء علي مراد الامالة و هي زنة فعلي بالضم كحبلي من الضيز و هو الجور لكنه كسرت فاؤه ليسلم الياء لان فعلي بالكسر لم يات و صفا و قرأه ابن‌كثير بهمزة ساكنة موضع الياء علي مصدر ضأزه اذا ظلمه نعت به قسمة علي المبالغة و الرسم صالح له لان الهمزة الساكنة بعد الكسر ترسم ياء و قرئ بفتح الضاد و سكون الياء و هي لغة في ضيزي