بِمَا موصول و باثبات الالف لان ما موصولة لَا یَسْمَعُ بفتح الیاء التحتانیة و المیم و رفع العین علی التذکیر و الغیب و البناء للفاعل اِلَّا حرف استثناء دُعَآءً وَ نِدَآءً الاول بالضم و الثانی بالکسر و کلاهما باثبات الالف بعد العین و الدال وفاقا و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبان صُمٌّ بضم الصاد المهملة و تشدید المیم بُکْمٌ بضم الباء الموحدة و سکون الکاف عُمْیٌ بضم العین المهملة و سکون المیم الثلثة مرفوعات فَهُمْ بوصل الفاء و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَا یَعْقِلُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر القاف علی الغیب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (بقره/۱۷۲): یٰاَیُّهَا کما تقدم انفا الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بفتح المیم ماض من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع کُلُوْا کما تقدم مِنْ طَیِّبٰتِ بتشدید الیاء التحتانیة مکسورة و بحذف الالف بعد الباء الموحدة و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مَا رَزَقْنٰکُمْ ماض معلوم و بسکون القاف و بحذف الف الضمیر لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما وَاشْکُرُوْا امر و باثبات همزة الوصل و ضم الکاف و زیادة الالف بعد واو الجمع للهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر اِنْ حرف شرط رسمت مقطوعة عن کُنْتُمْ و هو ماض و اختلف فی المیم سکونا و ضما اِیَّاهُ بکسر الهمزة و تشدید الیاء التحتانیة عند الجمهور و باثبات الالف بعد الیاء وفاقا تَعْبُدُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الباء الموحدة علی الخطاب و البناء للفاعل ایة بالاتفاق (بقره/۱۷۳): اِنَّمَا بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل ما بالاتفاق کما نص علیه الجزری

بِمَا موصول و باثبات الالف لان ما موصولة لَا یَسْمَعُ بفتح الیاء التحتانیة و المیم و رفع العین علی التذکیر و الغیب و البناء للفاعل اِلَّا حرف استثناء دُعَآءً وَ نِدَآءً الاول بالضم و الثانی بالکسر و کلاهما باثبات الالف بعد العین و الدال وفاقا و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبان صُمٌّ بضم الصاد المهملة و تشدید المیم بُکْمٌ بضم الباء الموحدة و سکون الکاف عُمْیٌ بضم العین المهملة و سکون المیم الثلثة مرفوعات فَهُمْ بوصل الفاء و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَا یَعْقِلُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر القاف علی الغیب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (بقره/۱۷۲): یٰاَیُّهَا کما تقدم انفا الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بفتح المیم ماض من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع کُلُوْا کما تقدم مِنْ طَیِّبٰتِ بتشدید الیاء التحتانیة مکسورة و بحذف الالف بعد الباء الموحدة و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مَا رَزَقْنٰکُمْ ماض معلوم و بسکون القاف و بحذف الف الضمیر لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما وَاشْکُرُوْا امر و باثبات همزة الوصل و ضم الکاف و زیادة الالف بعد واو الجمع للهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر اِنْ حرف شرط رسمت مقطوعة عن کُنْتُمْ و هو ماض و اختلف فی المیم سکونا و ضما اِیَّاهُ بکسر الهمزة و تشدید الیاء التحتانیة عند الجمهور و باثبات الالف بعد الیاء وفاقا تَعْبُدُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الباء الموحدة علی الخطاب و البناء للفاعل ایة بالاتفاق (بقره/۱۷۳): اِنَّمَا بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل ما بالاتفاق کما نص علیه الجزری