الفوقانیة مضمومة و کسر الخاء المعجمة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال مجزوم علی الشرط کسرت اللام للوصل النَّارَ کما تقدم لا انه منصوب فَقَدْ بوصل الفاء اَخْزَیْتَهُ بفتح الهمزة و الزای ماض معلوم من باب الافعال و بفتح تاء الخطاب و وصل الضمیر وَ مَا لِلظّٰلِمِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بحذف الالف بعد الظاء بالاتفاق مِنْ جارة اَنْصَارٍ بفتح الهمزة جمع ناصر و باثبات الالف بعد الصاد علی الاکثر و حذفها الجزری آیة بالاتفاق (آل عمران/۱۹۳): رَبَّنَا کما تقدم اِنَّنَا بکسر الهمزة و تشدید النون الاولی و اثبات الالف بعد النون الثانیة للتطرف سَمِعْنَا ماض معلوم و بکسر المیم و باثبات الف الضمیر للتطرف مُنَادِیاً بضم المیم و کسر الدال اسم فاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد النون وفاقا منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین یُنادِیْ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الدال و سکون الیاء علی التذکیر و البناء للفاعل من باب المفاعلة لِلْاِیْمَانِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و برسم همزة القطع المکسورة بعد اللام الفا و باثبات الالف بعد المیم علی الاکثر لانها زیدت للبناء و حذفها الجزری اَنْ بفتح الهمزة و سکون النون مفسرة بمنزلة ای ءَامِنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بکسر المیم امر من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع بِرَبِّکُمْ بوصل الباء الجارة و تشدید الباء الجارة و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَأَمَنَّا بوصل الفاء بعدها الف واحدة بینهما مجعودة دلالة علی الهمزة المحذوفة و بفتح المیم ماض من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف و نون الضمیر مشددة لادغام النون

الفوقانیة مضمومة و کسر الخاء المعجمة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال مجزوم علی الشرط کسرت اللام للوصل النَّارَ کما تقدم لا انه منصوب فَقَدْ بوصل الفاء اَخْزَیْتَهُ بفتح الهمزة و الزای ماض معلوم من باب الافعال و بفتح تاء الخطاب و وصل الضمیر وَ مَا لِلظّٰلِمِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بحذف الالف بعد الظاء بالاتفاق مِنْ جارة اَنْصَارٍ بفتح الهمزة جمع ناصر و باثبات الالف بعد الصاد علی الاکثر و حذفها الجزری آیة بالاتفاق (آل عمران/۱۹۳): رَبَّنَا کما تقدم اِنَّنَا بکسر الهمزة و تشدید النون الاولی و اثبات الالف بعد النون الثانیة للتطرف سَمِعْنَا ماض معلوم و بکسر المیم و باثبات الف الضمیر للتطرف مُنَادِیاً بضم المیم و کسر الدال اسم فاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد النون وفاقا منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین یُنادِیْ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الدال و سکون الیاء علی التذکیر و البناء للفاعل من باب المفاعلة لِلْاِیْمَانِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و برسم همزة القطع المکسورة بعد اللام الفا و باثبات الالف بعد المیم علی الاکثر لانها زیدت للبناء و حذفها الجزری اَنْ بفتح الهمزة و سکون النون مفسرة بمنزلة ای ءَامِنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بکسر المیم امر من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع بِرَبِّکُمْ بوصل الباء الجارة و تشدید الباء الجارة و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَأَمَنَّا بوصل الفاء بعدها الف واحدة بینهما مجعودة دلالة علی الهمزة المحذوفة و بفتح المیم ماض من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف و نون الضمیر مشددة لادغام النون