- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و ضما وَ لَاُدْخِلَنَّهُمْ بوصل لام التاکید المفتوحة و بضم الهمزة و کسر الخاء مخففة علی لفظ المتکلم و البناء للفاعل من باب الافعال و بفتح اللام بعدها نون التاکید الثقلیة و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما جنّٰتٍ بفتح الجیم و تشدید النون و حذف الالف بعدها و بتطویل التاء منصوب بالکسرة لانه جمع مؤنث سالم تَجْرِیْ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الراء و سکون الیاء علی التانیث و البناء للفاعل مِنْ جارة تَحْتِهَا مخفوض و بوصل الضمیر الْاَنْهٰرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع نهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره مرفوع ثَوَاباً باثبات الالف بعد الواو وفاقا کما ضبطه الدانی منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین مِنْ جارة عِنْدِ الله و الله بخفض و الثانی مرفوع عِنْدَهُ منصوب حُسْنُ بضم الحاء و سکون السین مرفوع مضاف الثَّوَابِ باثبات همزة الوصل و الالف بعد الواو کما تقدم آیة بالاتفاق (آل عمران/۱۹۶): لَایَغُرَّنَّکَ نهی و بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب و البناء للفاعل و بتشدید الراء مفتوحة بعدها نون التاکید الثقيلة عند الجمهور الا رویسا فانه قرأها ساکنة علی انها نون التاکید الخفیفة و بوصل الضمیر تَقَلُّبُ بتشدید اللام مصدر علی زنة تفعل مرفوع مضاف الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال کَفَرُوْا ماض معلوم و بزیادة الالف بعد واو الجمع فِی الْبِلَادِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بین اللام و الدال علی الاکثر و حذفها الجزری آیة بالاتفاق
و ضما وَ لَاُدْخِلَنَّهُمْ بوصل لام التاکید المفتوحة و بضم الهمزة و کسر الخاء مخففة علی لفظ المتکلم و البناء للفاعل من باب الافعال و بفتح اللام بعدها نون التاکید الثقلیة و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما جنّٰتٍ بفتح الجیم و تشدید النون و حذف الالف بعدها و بتطویل التاء منصوب بالکسرة لانه جمع مؤنث سالم تَجْرِیْ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الراء و سکون الیاء علی التانیث و البناء للفاعل مِنْ جارة تَحْتِهَا مخفوض و بوصل الضمیر الْاَنْهٰرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع نهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره مرفوع ثَوَاباً باثبات الالف بعد الواو وفاقا کما ضبطه الدانی منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین مِنْ جارة عِنْدِ الله و الله بخفض و الثانی مرفوع عِنْدَهُ منصوب حُسْنُ بضم الحاء و سکون السین مرفوع مضاف الثَّوَابِ باثبات همزة الوصل و الالف بعد الواو کما تقدم آیة بالاتفاق (آل عمران/۱۹۶): لَایَغُرَّنَّکَ نهی و بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب و البناء للفاعل و بتشدید الراء مفتوحة بعدها نون التاکید الثقيلة عند الجمهور الا رویسا فانه قرأها ساکنة علی انها نون التاکید الخفیفة و بوصل الضمیر تَقَلُّبُ بتشدید اللام مصدر علی زنة تفعل مرفوع مضاف الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال کَفَرُوْا ماض معلوم و بزیادة الالف بعد واو الجمع فِی الْبِلَادِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بین اللام و الدال علی الاکثر و حذفها الجزری آیة بالاتفاق