و بحذف نون الرفع للجزم و بزياده الالف بعد واو الجمع مِنْهُمْ موصول و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما اَوْلِيَآءَ بفتح الهمزه جمع ولي و باثبات الالف بعد الياء وفاقا و بحذف صوره الهمزة مفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوب غير منصرف حَتّٰي بالياء علي الاكثر الراجح يُهَاجِرُوْا بالياء التحتانية مضمومة و كسر الجيم علي الغيب و البناء للفاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الهاء علي الاكثر لانها زيدت للبناء  و حذفها الجزري و بحذف نون الرفع للنصب بتقدير ان و بزيادة الالف بعد واو الجمع فِيْ سَبِيْلِ اللهِ كما تقدم في الورد السابق فَاِنْ بوصل الخاء شرطية تَوَلَّوْا بالفتحات و تشديد اللام ماض من باب التفعل و بزيادة الالف بعد واو الجمع فَخُذُوْهُمْ بوصل الفاء  و ضم الخاء المعجمة امر و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع للحوق ضمير المفعول و اختلف في ميمه سكونا و ضما وَ اقْتُلُوْهُمْ باثبات همزة الوصل و ضم التاء امر و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع للحوق ضمير المفعول حَيْثُ مبني علي الضم وَجَدْتُّمُوْهُمْ ماض معلوم و بادغام الدال في التاء و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع للحوق ضمير المفعول و اختلف في ميمه سكونا و ضما وَ لَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ كلاهما كما تقدما الا انه بالواو في الابتداء موضع الفاء وَلِيّاً بتشديد الياء منصوبِ و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ لَا نَصِيْراً منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (النساء/۹۰): اِلَّا حرف استثناء الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و كسر الذال يَصِلُوْنَ

و بحذف نون الرفع للجزم و بزياده الالف بعد واو الجمع مِنْهُمْ موصول و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما اَوْلِيَآءَ بفتح الهمزه جمع ولي و باثبات الالف بعد الياء وفاقا و بحذف صوره الهمزة مفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوب غير منصرف حَتّٰي بالياء علي الاكثر الراجح يُهَاجِرُوْا بالياء التحتانية مضمومة و كسر الجيم علي الغيب و البناء للفاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الهاء علي الاكثر لانها زيدت للبناء  و حذفها الجزري و بحذف نون الرفع للنصب بتقدير ان و بزيادة الالف بعد واو الجمع فِيْ سَبِيْلِ اللهِ كما تقدم في الورد السابق فَاِنْ بوصل الخاء شرطية تَوَلَّوْا بالفتحات و تشديد اللام ماض من باب التفعل و بزيادة الالف بعد واو الجمع فَخُذُوْهُمْ بوصل الفاء  و ضم الخاء المعجمة امر و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع للحوق ضمير المفعول و اختلف في ميمه سكونا و ضما وَ اقْتُلُوْهُمْ باثبات همزة الوصل و ضم التاء امر و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع للحوق ضمير المفعول حَيْثُ مبني علي الضم وَجَدْتُّمُوْهُمْ ماض معلوم و بادغام الدال في التاء و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع للحوق ضمير المفعول و اختلف في ميمه سكونا و ضما وَ لَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ كلاهما كما تقدما الا انه بالواو في الابتداء موضع الفاء وَلِيّاً بتشديد الياء منصوبِ و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ لَا نَصِيْراً منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (النساء/۹۰): اِلَّا حرف استثناء الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و كسر الذال يَصِلُوْنَ