- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و البناء للفاعل و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَاللّٰهُ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء مرفوع اَحَقُّ بشتديد القاف مرفوع غير مجري اَنْ ناصبة الفصل تَخْشَوْهُ كما تقدم الا انه بدون همزة الاستفهام و بحذف نون الرفع للنصب و بدون زيادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق الضمير اِنْ شرطية رسمت مفصولة عن الفعل بالاتفاق كُنْتُمْ بضم الكاف ماض معلوم و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مُّؤْمِنِيْنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو برسم الهمزة بين الميمين واو الانضمام ما قبلها و بوضع مجعودة عليها بغيرلونها للقرأتين و بكسر الميم الثانية جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (التوبة/۱۴): قَاتِلُوْهُمْ كما تقدم الا انه بدون الالف بعد واو الجمع للحوق ضمير المفعول يُعَذِّبْهُمُ بالياء التحتانية مضمومة و فتح العين و كسر الذال مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل و بجزم الباء الموحدة علي جواب الامر و بوصل الضمير اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع بِاَيْدِيْكُمْ بوصل الباء الجارة في الابتداء و الضمير في الاخر و اختلف في ميمه سكونا و ضم وَ يُخْزِهِمْ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الزاي مخففة بينهما خاء معجمة ساكنة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف الياء الساكنه في الاخر للجزم عطفا يُعَذِّبْهُمْ و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما و قرأ الجمهور بكسر الهاء غير رويس فانه ضمها وَ يَنْصُرْكُمْ بالياء التحتانية مفتوحة و ضما الصاد المهملة علي التذكير و البناء للفاعل و بجزم الراء عطفا علي يُعَذِّبْهُمْ و اختلف في الميم سكونا و ضما عَلَيْهِمْ
و البناء للفاعل و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَاللّٰهُ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء مرفوع اَحَقُّ بشتديد القاف مرفوع غير مجري اَنْ ناصبة الفصل تَخْشَوْهُ كما تقدم الا انه بدون همزة الاستفهام و بحذف نون الرفع للنصب و بدون زيادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق الضمير اِنْ شرطية رسمت مفصولة عن الفعل بالاتفاق كُنْتُمْ بضم الكاف ماض معلوم و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مُّؤْمِنِيْنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو برسم الهمزة بين الميمين واو الانضمام ما قبلها و بوضع مجعودة عليها بغيرلونها للقرأتين و بكسر الميم الثانية جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (التوبة/۱۴): قَاتِلُوْهُمْ كما تقدم الا انه بدون الالف بعد واو الجمع للحوق ضمير المفعول يُعَذِّبْهُمُ بالياء التحتانية مضمومة و فتح العين و كسر الذال مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل و بجزم الباء الموحدة علي جواب الامر و بوصل الضمير اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع بِاَيْدِيْكُمْ بوصل الباء الجارة في الابتداء و الضمير في الاخر و اختلف في ميمه سكونا و ضم وَ يُخْزِهِمْ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الزاي مخففة بينهما خاء معجمة ساكنة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف الياء الساكنه في الاخر للجزم عطفا يُعَذِّبْهُمْ و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما و قرأ الجمهور بكسر الهاء غير رويس فانه ضمها وَ يَنْصُرْكُمْ بالياء التحتانية مفتوحة و ضما الصاد المهملة علي التذكير و البناء للفاعل و بجزم الراء عطفا علي يُعَذِّبْهُمْ و اختلف في الميم سكونا و ضما عَلَيْهِمْ