بِهَا بوصل الباء الجارة مِنْ جارة سُلْطنٍ بحذف الالف بعد الطاء وفاقا کما نص علیه الدانی و غیره اِنِ نافیة کسرت النون فی الوصل الْحُکْمُ باثبات همزة الوصل و بضم الحاء و سکون الکاف مرفوع اِلَّا حرف استثناء لِلهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر اَمَرَ ماض معلوم و بفتح المیم اَلَّا موصول بالاتفاق اصله ان للمفسرة و لا الناهیة تَعْبُدُوْا کما تقدم الا انه بحذف نون الرفع للجزم علی النهی و بزیادة الالف بعد الواو اِلَّا حرف استثناء اِیَّاهُ بکسرالهمزة و تشدید الیاء التحتانیة بعدها الف الضمیر ذلِکَ کما تقدم الدِّیْنُ باثبات همزة الوصل و بکسر الدال المهملة مرفوع الْقَیِّمُ باثبات همزة الوصل و بفتح القاف و کسر الیاء التحتانیة مشددة مرفوع وَلکِنَّ اَکْثَرَالنَّاسِ الکل کما تقدم لَایَعْلَمُوْنَ با لیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی الغیب و البناء للفاعل من العمل ایة بالاتفاق (یوسف/۴۱): يصحِبَیِ السِّجْنِ کلاهما کماتقدما اَمَّا بفتح الهمزة و تشدید المیم اداة شرط اَحَدُکَمَا مرفوع مضاف فَیَسْقِيْ بوصل الفاء و بالیاء التحتانیة و کسر القاف علی التذکیر للفاعل عندالجمهور و باثبات الیاء الساکنة فی الاخر وفاقا وقرأ عکرمة بضم الیاء حرف المضارعة و فتح القاف علی البناء للمفعول و رفع رَبُّهُ کذا فی الکشاف و الرسم واحد رَبَّهُ بتشدید الباء منصوبة و وصل الضمیرخَمْراً منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ اَمَّا کما تقدم اداة شرط الْأَخَرُ باثبات همزة الوصل و بالف واحدة بعد اللام بینهما مجعودة و فتح الخاء مرفوع فَیُصْلَبُ بوصل الفاء و بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح اللام بینهما صاد مهملة ساکنة علی التذکیر و البناء للمفعول مرفوع فَتَأکُلُ بوصل الفاء و بالتاء الفوقانیة مفتوحة

بِهَا بوصل الباء الجارة مِنْ جارة سُلْطنٍ بحذف الالف بعد الطاء وفاقا کما نص علیه الدانی و غیره اِنِ نافیة کسرت النون فی الوصل الْحُکْمُ باثبات همزة الوصل و بضم الحاء و سکون الکاف مرفوع اِلَّا حرف استثناء لِلهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر اَمَرَ ماض معلوم و بفتح المیم اَلَّا موصول بالاتفاق اصله ان للمفسرة و لا الناهیة تَعْبُدُوْا کما تقدم الا انه بحذف نون الرفع للجزم علی النهی و بزیادة الالف بعد الواو اِلَّا حرف استثناء اِیَّاهُ بکسرالهمزة و تشدید الیاء التحتانیة بعدها الف الضمیر ذلِکَ کما تقدم الدِّیْنُ باثبات همزة الوصل و بکسر الدال المهملة مرفوع الْقَیِّمُ باثبات همزة الوصل و بفتح القاف و کسر الیاء التحتانیة مشددة مرفوع وَلکِنَّ اَکْثَرَالنَّاسِ الکل کما تقدم لَایَعْلَمُوْنَ با لیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی الغیب و البناء للفاعل من العمل ایة بالاتفاق (یوسف/۴۱): يصحِبَیِ السِّجْنِ کلاهما کماتقدما اَمَّا بفتح الهمزة و تشدید المیم اداة شرط اَحَدُکَمَا مرفوع مضاف فَیَسْقِيْ بوصل الفاء و بالیاء التحتانیة و کسر القاف علی التذکیر للفاعل عندالجمهور و باثبات الیاء الساکنة فی الاخر وفاقا وقرأ عکرمة بضم الیاء حرف المضارعة و فتح القاف علی البناء للمفعول و رفع رَبُّهُ کذا فی الکشاف و الرسم واحد رَبَّهُ بتشدید الباء منصوبة و وصل الضمیرخَمْراً منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ اَمَّا کما تقدم اداة شرط الْأَخَرُ باثبات همزة الوصل و بالف واحدة بعد اللام بینهما مجعودة و فتح الخاء مرفوع فَیُصْلَبُ بوصل الفاء و بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح اللام بینهما صاد مهملة ساکنة علی التذکیر و البناء للمفعول مرفوع فَتَأکُلُ بوصل الفاء و بالتاء الفوقانیة مفتوحة