- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
مرفوعة مِنْ جاره عِبَادِه باثبات الالف بعد الباء بالاتفاق وَ هُوَ اختلف في الهاء ضما و سكونا و الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ كلاهما باثبات همزة الوصل مرفوعان اية بالاتفاق (یونس/۱۰۸): قُلْ ياَيُّهَا النَّاسُ كما تقدم قَدْ اختلف في اظهار الدال و ادغامها في جيم جَاءَكُمُ و هو ماض و باثبات الالف بعد الجيم و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها و لم يتعرض احد لزيادة الياء بين الجيم و الالف الْحَقُّ باثبات همزة الوصل و بتشديد القاف مرفوع مِنْ جارة رَبِّكُمْ بتشديد الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَمَنِ موصولة و بوصل الفاء و كسرت النون وصلا اهْتَدي باثبات همزة الوصل ماض معلوم من باب الافتعال و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها خامسة علي مراد الامالة فَاِنَّمَا بكسر الهمزة و تشديد النون و بوصل الفاء في الابتداء و ما الكافة في الاخر بالاتفاق يَهْتَدِيْ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الدال و سكون الياء علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافتعال لِنَفْسِه بوصل لام الجر في الابتداء و الضمير في الانتهاء وَ مَنْ موصولة ضَلَّ ماض معلوم و بتشديد اللام فَاِنَّمَا كما تقدم يَضِلُّ بالياء التحتانية مفتوحة و بكسر الضاد المعجمة و تشديد اللام علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع عَلَيْهَا بوصل الضمير وَ مَا اَنَا بتخفيف النون و بالالف اولا و اخرا ضمير متكلم مفرد عَلَيْكُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما بِوَكِيْلٍ بوصل الباء الجارة اية بالاتفاق (یونس/۱۰۹): وَ اتَّبِعْ باثبات همزة الوصل و بتشديد التاء الفوقانية مفتوحة و كسر الباء الموحدة و سكون العين المهملة امر من باب
مرفوعة مِنْ جاره عِبَادِه باثبات الالف بعد الباء بالاتفاق وَ هُوَ اختلف في الهاء ضما و سكونا و الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ كلاهما باثبات همزة الوصل مرفوعان اية بالاتفاق (یونس/۱۰۸): قُلْ ياَيُّهَا النَّاسُ كما تقدم قَدْ اختلف في اظهار الدال و ادغامها في جيم جَاءَكُمُ و هو ماض و باثبات الالف بعد الجيم و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها و لم يتعرض احد لزيادة الياء بين الجيم و الالف الْحَقُّ باثبات همزة الوصل و بتشديد القاف مرفوع مِنْ جارة رَبِّكُمْ بتشديد الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَمَنِ موصولة و بوصل الفاء و كسرت النون وصلا اهْتَدي باثبات همزة الوصل ماض معلوم من باب الافتعال و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها خامسة علي مراد الامالة فَاِنَّمَا بكسر الهمزة و تشديد النون و بوصل الفاء في الابتداء و ما الكافة في الاخر بالاتفاق يَهْتَدِيْ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الدال و سكون الياء علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافتعال لِنَفْسِه بوصل لام الجر في الابتداء و الضمير في الانتهاء وَ مَنْ موصولة ضَلَّ ماض معلوم و بتشديد اللام فَاِنَّمَا كما تقدم يَضِلُّ بالياء التحتانية مفتوحة و بكسر الضاد المعجمة و تشديد اللام علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع عَلَيْهَا بوصل الضمير وَ مَا اَنَا بتخفيف النون و بالالف اولا و اخرا ضمير متكلم مفرد عَلَيْكُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما بِوَكِيْلٍ بوصل الباء الجارة اية بالاتفاق (یونس/۱۰۹): وَ اتَّبِعْ باثبات همزة الوصل و بتشديد التاء الفوقانية مفتوحة و كسر الباء الموحدة و سكون العين المهملة امر من باب