حذف الياء صورة الهمزة وضعت مجعودة بعد الكاف كما رسمنا اتباعا للجزري و ان اختير حذف ياء الاعراب رسمت ياء حمراء قبل النون قرأه ابوجعفر بحذف الهمزة و وافقه حمزة في الوقف في احد وجيهه و الرسم صالح له فِيْهَا كما تقدم عَلَي بالياء الاَرَآئِكَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد لام التعريف و باثبات الالف بعد الراء علي الاكثر اتباعا و حذفها الجزري و برسم الهمزة المكسورة بعد الالف ياء بلانقط و وضع مجعودة عليها و بخفض الكاف لانه محلي باللام جمع اريكة و هي السرير نِعْمَ بكسر النون و سكون العين فعل مدح الثَّوَابُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق مرفوع وَ حَسُنَتْ ماض معلوم و بضم السين و بتطويل تاء التانيث ساكنة مُرْتَفَقًا كما تقدم اية بالاتفاق (الکهف/۳۲): وَ اضْرِبْ امر و باثبات همزة الوصل و بكسر الراء و سكون الباء لَهُمْ بوصل لام الجر و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّثَلًا و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بفتح الميم و الثاء المثلثة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين رَجُلَيْنِ تثنية رجل جَعَلْنَا ماض معلوم و بفتح العين و سكون اللام و باثبات الف الضمير للتطرف لِاَحَدِهِمَا بوصل لام الجر مكسورة و بفتح الهمزة و الحاء المهملة جَنَّتَيْنِ بتشديد النون الاولي تثنية جنة و الياء علامة النصب مِنْ جارة اَعْنَابٍ بفتح الهمزة جمع عنب و باثبات الالف بعد النون علي الاكثر و حذفها الجزري وَ حَفَفْنٰهُمَا ماض معلوم و بفتح الفاء الاولي و سكون الثانية و لذا فكت عن الادغام و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا

حذف الياء صورة الهمزة وضعت مجعودة بعد الكاف كما رسمنا اتباعا للجزري و ان اختير حذف ياء الاعراب رسمت ياء حمراء قبل النون قرأه ابوجعفر بحذف الهمزة و وافقه حمزة في الوقف في احد وجيهه و الرسم صالح له فِيْهَا كما تقدم عَلَي بالياء الاَرَآئِكَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد لام التعريف و باثبات الالف بعد الراء علي الاكثر اتباعا و حذفها الجزري و برسم الهمزة المكسورة بعد الالف ياء بلانقط و وضع مجعودة عليها و بخفض الكاف لانه محلي باللام جمع اريكة و هي السرير نِعْمَ بكسر النون و سكون العين فعل مدح الثَّوَابُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق مرفوع وَ حَسُنَتْ ماض معلوم و بضم السين و بتطويل تاء التانيث ساكنة مُرْتَفَقًا كما تقدم اية بالاتفاق (الکهف/۳۲): وَ اضْرِبْ امر و باثبات همزة الوصل و بكسر الراء و سكون الباء لَهُمْ بوصل لام الجر و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّثَلًا و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بفتح الميم و الثاء المثلثة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين رَجُلَيْنِ تثنية رجل جَعَلْنَا ماض معلوم و بفتح العين و سكون اللام و باثبات الف الضمير للتطرف لِاَحَدِهِمَا بوصل لام الجر مكسورة و بفتح الهمزة و الحاء المهملة جَنَّتَيْنِ بتشديد النون الاولي تثنية جنة و الياء علامة النصب مِنْ جارة اَعْنَابٍ بفتح الهمزة جمع عنب و باثبات الالف بعد النون علي الاكثر و حذفها الجزري وَ حَفَفْنٰهُمَا ماض معلوم و بفتح الفاء الاولي و سكون الثانية و لذا فكت عن الادغام و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا