كما تقدما الا انهما مخفوضان وَ مَا بَيْنَهُمَا منصوب و بوصل الضمير وَ مَا تَحْتَ منصوب مضاف الثَّرٰي باثبات همزة الوصل و بفتح الثاء المثلثة و الراء و برسم الالف في الاخر ياء تغليبا للاصل علي مراد الامالة اية بالاتفاق (طه/۷): وَ اِنْ شرطية تَجْهَرْ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الهاء علي الخطاب و البناء للفاعل مجزوم علي الشرط بِالْقَوْلِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة فَاِنَّهُ بوصل الفاء و بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير يَعْلَمُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح اللام علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع السِّرَّ باثبات همزة الوصل و بكسر السين المهملة و تشديد الراء منصوبة وَ اَخْفٰي افعل التفضيل و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة‌ اية بالاتفاق (طه/۸): اَللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع لَآ اِلٰهَ بحذف الالف بين اللام و الهاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره و بفتح الهاء لانه اسم لا النافية‌ للجنس اِلَّا حرف استثناء هُوَ مستثني لَهُ موصول الْاَسْمَآءُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الاسم و باثبات الالف بعد الميم وفاقا و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مرفوعة الْحُسْنٰي باثبات همزة الوصل و بضم الحاء و سكون السين تانيث الاحسن و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة اية بالاتفاق (طه/۹): وَ هَلْ حرف استفهام اَتﯨٰكَ بقصر الهمزة مفتوحة و فتح التاء الفوقانية ماض معلوم و برسم الالف بعد التاء ياء تغليبا

كما تقدما الا انهما مخفوضان وَ مَا بَيْنَهُمَا منصوب و بوصل الضمير وَ مَا تَحْتَ منصوب مضاف الثَّرٰي باثبات همزة الوصل و بفتح الثاء المثلثة و الراء و برسم الالف في الاخر ياء تغليبا للاصل علي مراد الامالة اية بالاتفاق (طه/۷): وَ اِنْ شرطية تَجْهَرْ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الهاء علي الخطاب و البناء للفاعل مجزوم علي الشرط بِالْقَوْلِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة فَاِنَّهُ بوصل الفاء و بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير يَعْلَمُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح اللام علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع السِّرَّ باثبات همزة الوصل و بكسر السين المهملة و تشديد الراء منصوبة وَ اَخْفٰي افعل التفضيل و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة‌ اية بالاتفاق (طه/۸): اَللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع لَآ اِلٰهَ بحذف الالف بين اللام و الهاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره و بفتح الهاء لانه اسم لا النافية‌ للجنس اِلَّا حرف استثناء هُوَ مستثني لَهُ موصول الْاَسْمَآءُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الاسم و باثبات الالف بعد الميم وفاقا و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مرفوعة الْحُسْنٰي باثبات همزة الوصل و بضم الحاء و سكون السين تانيث الاحسن و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة اية بالاتفاق (طه/۹): وَ هَلْ حرف استفهام اَتﯨٰكَ بقصر الهمزة مفتوحة و فتح التاء الفوقانية ماض معلوم و برسم الالف بعد التاء ياء تغليبا