کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 4 صفحه 41 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
القاف بينهما فاء ساكنة علي الخطاب و البناء للفاعل تَسْبِيحَهُمْ مصدر علي زنة تفعيل منصوب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اِنَّهُ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير كَانَ باثبات الالف بعد الكاف حَلِيْمًا غَفُوْرًا كلاهما منصوبان و بالالف في اخرهما عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۴۵): وَ اِذَا بالالف اولا و اخرا قَرَأْتَ ماض معلوم و بفتح الراء و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بتطويل تاء المخاطب مفتوحة ٱلقُرْأَنَ كما تقدم الا انه منصوب جَعَلْنَا كما تقدم اوائل الورد بَيْنَكَ وَ بَيْنَ كلاهما منصوبان الا ان الاول بوصل الضمير الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و كسر الذال المعجمة لَا يُؤْمِنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال بِالْأَخِرَةِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بالف واحدة بعد اللام بينهما مجعودة لتدل علي الهمزة المحذوفة و بكسر الخاء و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط حِجَابًا بكسر الحاء بعدها جيم مفتوحة و باثبات الالف بعد الجيم بالاتفاق كما ضبطه الداني منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين مَسْتُوْرًا اسم مفعول بمعني ساترا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۴۶): وَ جَعَلْنَا كما تقدم عَلٰي بالياء قُلُوْبِهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما
القاف بينهما فاء ساكنة علي الخطاب و البناء للفاعل تَسْبِيحَهُمْ مصدر علي زنة تفعيل منصوب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اِنَّهُ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير كَانَ باثبات الالف بعد الكاف حَلِيْمًا غَفُوْرًا كلاهما منصوبان و بالالف في اخرهما عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۴۵): وَ اِذَا بالالف اولا و اخرا قَرَأْتَ ماض معلوم و بفتح الراء و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بتطويل تاء المخاطب مفتوحة ٱلقُرْأَنَ كما تقدم الا انه منصوب جَعَلْنَا كما تقدم اوائل الورد بَيْنَكَ وَ بَيْنَ كلاهما منصوبان الا ان الاول بوصل الضمير الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و كسر الذال المعجمة لَا يُؤْمِنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال بِالْأَخِرَةِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بالف واحدة بعد اللام بينهما مجعودة لتدل علي الهمزة المحذوفة و بكسر الخاء و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط حِجَابًا بكسر الحاء بعدها جيم مفتوحة و باثبات الالف بعد الجيم بالاتفاق كما ضبطه الداني منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين مَسْتُوْرًا اسم مفعول بمعني ساترا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۴۶): وَ جَعَلْنَا كما تقدم عَلٰي بالياء قُلُوْبِهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما
از 735