- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و في الحج سُكٰرٰي وُ مَا هُمْ بِسُكٰرٰي و تابعه الشاطبي و اما رعاية للقراءتين كما نص عليه السيوطي ثم هما برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة او خامسة علي مراد الامالة و بوصل الباء الجارة في الثاني و اختلف في ميم الضمير قبله ضما و سكونا و بواو الحال قبل ما النافية وَ لٰكِنَّ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق و بتشديد النون عَذَابَ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس منصوب مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل شَدِيْدٌ مرفوع اية بالاتفاق (حج/۳): وَ مِنَ جارة فتحت النون وصلا النَّاسِ كما تقدم الا انه مخفوض مَنْ موصولة يُجَادِلُ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الدال علي التذكير و البناء للفاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الجيم علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع فِي اللهِ كما تقدم بِغَيْرِ بوصل الباء الجارة مضاف عِلْمٍ بكسر العين و سكون اللام مصدر وَ يَتَّبِعُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح التاء الفوقانية مشددة و كسر الباء الموحدة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافتعال مرفوع كُلَّ بتشديد اللام منصوب مضاف شَيْطٰنٍ بحذف الالف بعد الطاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مخفوض منون مَرِيْدٍ بفتح الميم و كسر الراء علي زنة فعيل مخفوض اي متمرد اية بالاتفاق (حج/۴): كُتِبَ بضم الكاف و كسر التاء الفوقانية ماض مبني للمفعول عَلَيْهِ بوصل الضمير اَنَّهُ بفتح الهمزة عند الجمهور و بتشديد النون و بوصل الضمير و قرئ بكسر الهمزة فالفتح علي انه نائب فاعل
و في الحج سُكٰرٰي وُ مَا هُمْ بِسُكٰرٰي و تابعه الشاطبي و اما رعاية للقراءتين كما نص عليه السيوطي ثم هما برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة او خامسة علي مراد الامالة و بوصل الباء الجارة في الثاني و اختلف في ميم الضمير قبله ضما و سكونا و بواو الحال قبل ما النافية وَ لٰكِنَّ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق و بتشديد النون عَذَابَ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس منصوب مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل شَدِيْدٌ مرفوع اية بالاتفاق (حج/۳): وَ مِنَ جارة فتحت النون وصلا النَّاسِ كما تقدم الا انه مخفوض مَنْ موصولة يُجَادِلُ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الدال علي التذكير و البناء للفاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الجيم علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع فِي اللهِ كما تقدم بِغَيْرِ بوصل الباء الجارة مضاف عِلْمٍ بكسر العين و سكون اللام مصدر وَ يَتَّبِعُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح التاء الفوقانية مشددة و كسر الباء الموحدة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافتعال مرفوع كُلَّ بتشديد اللام منصوب مضاف شَيْطٰنٍ بحذف الالف بعد الطاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مخفوض منون مَرِيْدٍ بفتح الميم و كسر الراء علي زنة فعيل مخفوض اي متمرد اية بالاتفاق (حج/۴): كُتِبَ بضم الكاف و كسر التاء الفوقانية ماض مبني للمفعول عَلَيْهِ بوصل الضمير اَنَّهُ بفتح الهمزة عند الجمهور و بتشديد النون و بوصل الضمير و قرئ بكسر الهمزة فالفتح علي انه نائب فاعل