مرفوع اي يذاب بِهٖ موصول مَا فِيْ بُطُوْنِهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ الْجُلُوْدُ باثبات همزة الوصل و بضم الجيم مرفوع جمع الجلد اية عند الكوفيين (حج/۲۱): وَ لَهُمْ كما تقدم و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّقٰمِعُ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بفتح الميم و القاف و بحذف الالف بعد القاف لانه جمع يوازن مفاعل مرفوع غير مجري اي مطارق مِنْ جارة حَدِيْدٍ اية بالاتفاق (حج/۲۲): كُلَّمَا بتشديد اللام منصوبة موصول بالاتفاق كما نص عليه الجزري في النشر اَرَادُوْا بفتح الهمزة و الراء ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الالف بعد الراء وفاقا و بزيادة الالف بعد واو الجمع اَنْ ناصبة الفعل يَخْرُجُوْا بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الراء علي الغيب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بزيادة الالف بعد الواو مِنْهَا جارة  و بوصل الضمير مِنْ جارة غَمٍّ بفتح الغين المعجمة و تشديد الميم اُعِيْدُوْا بضم الهمزة و كسر العين المهملة ماض مبني للمفعول من باب الافعال علي المشهورة و بزيادة الالف بعد واو الجمع و قرأ الاعمش رُدُّوْا بالراء و الدال المشددة مضمومتين علي البناء للمفعول كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم فِيْهَا بوصل الضمير وَ ذُوْقُوْا بضم الذال المعجمة و القاف امر و بزيادة الالف بعد واو الجمع و التقدير و قيل لهم ذوقوا عَذَابَ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق كما تقدم منصوب مضاف الْحَرِيْقِ باثبات همزة الوصل اية بالاتفاق (حج/۲۳): اِنَّ اللهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا وَ عَمِلُوْا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ

مرفوع اي يذاب بِهٖ موصول مَا فِيْ بُطُوْنِهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ الْجُلُوْدُ باثبات همزة الوصل و بضم الجيم مرفوع جمع الجلد اية عند الكوفيين (حج/۲۱): وَ لَهُمْ كما تقدم و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّقٰمِعُ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بفتح الميم و القاف و بحذف الالف بعد القاف لانه جمع يوازن مفاعل مرفوع غير مجري اي مطارق مِنْ جارة حَدِيْدٍ اية بالاتفاق (حج/۲۲): كُلَّمَا بتشديد اللام منصوبة موصول بالاتفاق كما نص عليه الجزري في النشر اَرَادُوْا بفتح الهمزة و الراء ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الالف بعد الراء وفاقا و بزيادة الالف بعد واو الجمع اَنْ ناصبة الفعل يَخْرُجُوْا بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الراء علي الغيب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بزيادة الالف بعد الواو مِنْهَا جارة  و بوصل الضمير مِنْ جارة غَمٍّ بفتح الغين المعجمة و تشديد الميم اُعِيْدُوْا بضم الهمزة و كسر العين المهملة ماض مبني للمفعول من باب الافعال علي المشهورة و بزيادة الالف بعد واو الجمع و قرأ الاعمش رُدُّوْا بالراء و الدال المشددة مضمومتين علي البناء للمفعول كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم فِيْهَا بوصل الضمير وَ ذُوْقُوْا بضم الذال المعجمة و القاف امر و بزيادة الالف بعد واو الجمع و التقدير و قيل لهم ذوقوا عَذَابَ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق كما تقدم منصوب مضاف الْحَرِيْقِ باثبات همزة الوصل اية بالاتفاق (حج/۲۳): اِنَّ اللهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا وَ عَمِلُوْا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ